آسمان
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺳﺒﺰ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻳﺎﺭ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺻﻼﺡ ﻭ ﺍﻳﻤﻨﻲ ﺑﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺳﻔﻴﺪ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﻮﺿﻊ, ﺭﻧﺞ ﻭ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺑﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺳﺮﺥ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻳﺎﺭ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺧﻮﻥ ﺭﻳﺨﺘﻦ ﺍﺳﺖ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺳﻴﺎﻩ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻳﺎﺭ ﺑﻼ ﻭ ﻓﺘﻨﻪ ﻋﻈﻴﻢ ﺑﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﻭﺷﻦ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺭﻭﺷﻨﺎﻳﻲ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﺣﺎﺻﻞ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﮔﺸﺎﺩﻩ ﺷﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺭﻭﺯﻱ ﺑﺮ ﺍﻭ ﮔﺸﺎﺩﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﺎﻟﻢ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﻭﻱ ﺭﻭﺯﻱ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺳﺪ
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻋﻼﻣﺖ ﻫﺎﻱ ﺳﺮﺥ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﭘﺎﺭﺳﺎﻥ ﺁﻥ ﻣﻮﺿﻊ ﺭﺍ ﻋﻼﻣﺖ ﻭ ﻧﺼﺮﺕ ﺑﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻫﻤﻲ ﭘﺮﺳﺘﻴﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻲ ﺩﻳﻦ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﮔﺮﺩﺩ
ﺩﺍﻧﻴﺎﻝ ﻧﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺍﻭﻝ ﺩﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺟﻞ ﻭﻱ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺩﻭﻡ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺑﺮ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺳﻮﻡ ﺩﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺍﻗﺒﺎﻝ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻧﻲ ﻳﺎﺑﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺑﺮ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﺩﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻭ ﺍﻗﺮﺏ ﮔﺮﺩﺩ.
ﺍﮔﺮ ﺑﺮ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﭘﻨﺠﻢ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﺑﺮ ﻫﻴﺒﺖ ﻭ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺑﻴﻢ.
ﺍﮔﺮ ﺑﺮ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺷﺸﻢ ﺩﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺨﺖ ﻭ ﺩﻭﻟﺖ ﻭ ﻧﻴﻜﻮﺋﻲ ﻳﺎﺑﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺮ ﺷﺪ, ﻭﻟﻴﻜﻦ ﺩﺭ ﺭﺍ ﺑﺴﺘﻪ ﺩﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻭﻱ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻣﺮﺩﻱ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺴﺘﻪ ﺷﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﻧﮕﺎﻩ ﻛﺮﺩﻥ, ﻭ ﺳﺮ ﺭﺍ ﻓﺮﻭ ﺍﻓﻜﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﺍﺭ ﻣﺮﺩﻱ ﺑﺰﺭﮒ ﺟﺪﺍ ﺷﻮﺩ,
ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﻭﻱ ﺑﮕﺬﺷﺘﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺩﺭﻫﺎﻱ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺑﺮ ﻭﻱ ﮔﺸﺎﺩﻩ ﺷﻮﺩ.
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺳﻔﺮﻱ ﭘﻴﺪﺍ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﻔﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺮﺗﺒﺖ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﻋﺰ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﭘﻬﻨﺎﻱ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﭘﺮﺩ, ﺳﻔﺮﻱ ﺑﻮﺩ ﺑﺎ ﻧﻌﻤﺖ ﻭ ﺑﺮﻛﺖ. ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺭﺍﺳﺖ ﻣﻲ ﭘﺮﻳﺪ, ﺗﺎ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻀﺮﺕ ﻭ ﺭﻧﺞ ﺑﻴﻨﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﻓﺖ, ﺑﺪﺍﻥ ﻧﻴﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﺎﺯ ﻧﻴﺎﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﻲ ﻳﺎﺑﺪ ﻭ ﻛﺎﺭﻱ ﺑﺰﺭﮒ ﻃﻠﺐ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻴﺎﺑﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎﻧﮓ ﻭ ﻧﺪﺍ ﻣﻲ ﺷﻨﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﺑﺮ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺳﻼﻣﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﻏﻲ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺎ ﻭﻱ ﺳﺨﻦ ﻣﻲ ﮔﻔﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﮔﺮﺩﺩ.
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻨﻴﺎﺩﻱ ﺍﺳﺖ, ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻨﻴﺎﺩ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﺟﻠﺶ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﻨﻴﺎﺩ ﻭﻱ ﭼﻮﻥ ﺑﻨﻴﺎﺩ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺯ ﺧﺸﺖ ﻭ ﮔﻞ ﻭ ﮔﭻ ﻭ ﺁﺟﺮ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺍﻧﮕﺒﻴﻦ ﻣﻲ ﺑﺎﺭﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﻭ ﻏﻨﻴﻤﺖ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﻳﮓ ﻳﺎ ﺧﺎﻙ ﻣﻲ ﺑﺎﺭﻳﺪ, ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺪﻙ ﺑﺎﺭﻳﺪ ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻧﻴﻚ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﺴﻴﺎﺭ, ﺩﻟﻴﻞ ﺁﻥ ﺑﺪ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻛﮋﺩﻡ ﻳﺎ ﻣﺎﺭ ﻭ ﻳﺎ ﺳﻨﮓ ﻣﻲ ﺑﺎﺭﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻮﺩ ﺑﺮ ﻋﺬﺍﺏ ﺧﺪﺍﻱ ﻋﺰﻭ ﺟﻞ ﺍﻧﺪ ﺁﻥ ﺩﻳﺎﺭ, ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﻛﻬﻢ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﺳﻤﺎﻥ ﻓﺮﻭ ﺁﻭﻳﺨﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﺑﻠﻨﺪ ﮔﺮﺩﺩ.
ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺑﺎﻻﻱ ﻫﻔﺘﻢ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺭﻓﺖ, ﺑﻪ ﺟﺎﺋﻲ ﻛﻪ ﻭ ﻫﻢ ﺁﻧﺠﺎ ﻧﮕﻨﺠﺪ ﻭ ﻓﺮﻭ ﻧﻴﺎﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺟﻞ ﺍﻭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺧﺎﺗﻤﻪ ﻛﺮﺩﺍﺭﺵ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﺴﺘﻮﺭ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺼﻠﺢ, ﻭ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻣﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺩﻳﻦ ﺯﺍﻫﺪ ﮔﺮﺩﺩ. ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﺼﻠﺢ ﻭ ﻣﺴﺘﻮﺭ ﻧﺒﺎﺷﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﻨﺪ ﻳﺎ ﻫﻼﻙ ﮔﺮﺩﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺁﻣﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺑﻪ ﺳﺮﺣﺪ ﻫﻼﻙ ﺭﺳﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺷﻔﺎ ﻳﺎﺑﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻨﻴﺎﺩﻱ ﺑﻮﺩ ﭼﻮﻥ ﻗﺒﻪ ﺑﺎ ﻛﻮﺷﻜﻲ ﻛﻪ ﻧﻪ ﺍﺯ ﺳﻨﮓ ﻭ ﺁﺟﺮ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﺭ ﺍ ﻣﻞ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﮔﺸﺘﻪ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭﻫﺎﻱ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﮔﺸﺎﺩﻩ ﺷﺪﻧﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﻋﺎ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﺎﻝ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﺎﺭﺩ ﻭ ﺁﺏ ﻫﺎ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺩﺭﻱ ﺍﺯ ﺑﻬﺮ ﻭﻱ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺑﻬﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺁﻥ ﺩﻳﺎﺭ ﮔﺸﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩﻧﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﻳﺎﺭ, ﺧﺎﺻﻪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﮔﺸﺎﺩﻥ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﺧﻴﺮ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻴﻔﺘﺎﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﺰﺩ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺑﺎ ﻭﻱ ﺑﻪ ﺧﺸﻢ ﺑﻮﺩ.
ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺍﺷﻌﺚ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺳﻨﮓ ﭼﻮﻥ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﺑﻼﻱ ﺳﺨﺘﻲ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺁﻥ ﻣﻮﺿﻊ ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﮔﻨﺪﻡ ﻭ ﺟﻮ ﻣﻲ ﺑﺎﺭﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻧﺪﺭ ﺁﻥ ﺩﻳﺎﺭ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﻱ ﺍﻟﻮﺍﻥ ﺑﻲ ﻗﻴﺎﺱ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺧﻠﻖ ﺭﺍ ﺍﻳﻤﻨﻲ ﻭ ﻛﺴﺐ ﻭ ﻣﻌﻴﺸﺖ ﺑﻮﺩ.
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ, ﺁﺗﺶ ﻣﻴﺒﺎﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﻴﺨﻮﺭﺩ, ﺗﻌﺒﻴﺮﺵ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﭼﺎﺭ ﺯﻳﺎﻥ, ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﯽ ﻳﺎ ﮔﺮﺍﻧﯽ ﻣﻴﮕﺮﺩﻧﺪ. ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ, ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻠﻄﻪ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﻳﯽ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﺮﮐﺲ ﺑﺎ ﻧﺮﺩﺑﺎﻥ ﻳﺎ ﺑﺎ ﺭﻳﺴﻤﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺻﻌﻮﺩ ﮐﻨﺪ, ﺩﺭﺟﻪ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻭ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻣﻴﻴﺎﺑﺪ.
گردآوری: تیم وبسایت تفریحی سرگرمی ناتیلوس
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﭘﻴﺎﺯ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺑﺮ ﺳﻪ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﻣﺎﻝ ﺣﺮﺍﻡ, ﺩﻭﻡ: ﻏﻴﺒﺖ ﻭ ﺳﺨﻦ ﺯﺷﺖ. ﺳﻮﻡ: ﭘﺸﻴﻤﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎ. ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﭘﻴﺎﺯ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﺎﻝ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﺨﻦ ﻧﺎﺧﻮ...
+ ادامه مطلب
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻳﺪ ﻛﻪ ﻳﻚ ﺁﻗﺎﻯ ﻣﺘﻌﻬﺪ ﻫﺴﺘﻴﺪ, ﺗﻌﺒﻴﺮﺵ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻧﻴﺶ ﻭ ﻛﻨﺎﻳﻪ ﻭ ﺗﺤﻘﻴﺮ ﺍﻃﺮﺍﻓﻴﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺩﻡ ﻧﺰﻧﻴﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻓﺮﻣﺎ ﻫﺴﺘﻴﺪ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﻛﺎﺭﻯ ﺷﻤ...
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺁﻳﻴﻨﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺷﺶ ﻭﺟﻪ ﺑﻮﺩ. ﺍﻭﻝ: ﺯﻥ, ﺩﻭﻡ: ﭘﺴﺮ, ﺳﻮﻡ: ﺟﺎﻩ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻥ, ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﻳﺎﺭ ﻭ ﺩﻭﺳﺖ, ﭘﻨﺠﻢ: ﺷﺮﻳﻚ , ﺷﺸﻢ: ﻛﺎﺭ ﺭﻭﺷﻦ. ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺩﻱ ﻏﺮﻳﺐ ﺁﻳﻴﻨﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺯﻥ...
+ ادامه مطلب
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﭼﻜﺎﻭﻙ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻣﺮﺩﻱ ﺍﺳﺖ ﺷﻴﺮﻳﻦ ﺳﺨﻦ, ﻏﺮﻳﺐ ﻭ ﻛﻢ ﺁﺯﺍﺭ ﻭ ﭼﺮﺏ ﺯﺑﺎﻥ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﺴﻲ ﭼﻜﺎﻭﻛﻲ ﻭﻱ ﺭﺍ ﻋﻄﺎ ﺩﺍﺩ ﻳﺎ ﺑﮕﺮﻓﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺮﺩﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺻﺤﺒﺖ ﺍﻓﺘﺪ. ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1...
+ ادامه مطلب
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﻣﺮ ﺑﺎﻃﻠﯽ ﺭﺍ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﻣﻴﮑﻨﺪ, ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﻓﺮﺍﻣﻴﺨﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﮐﺎﺭﻫﺎﯼ ﺯﺷﺖ ﺑﺎﺯ ﻣﻴﺪﺍﺭﺩ,ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﻋﻤﻞ ﻧﻴﮏ ﻭ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻫﺎﯼ ﺭﺍ ﺍﻧﮑﺎﺭ ﻧﻤﺎﻳﺪ, ﺑﺮ ﻇﻠﻢ ﻭ ...
+ ادامه مطلب
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﻛﻪ ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺬﺭ ﻗﻄﻮﻧﺎ ﺩﺭﺧﻮﺍﺏ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻭﻱ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﻣﺎﻝ ﻛﻨﺪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩ....
+ ادامه مطلب
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺁﺏ ﻣﻴﻮﻩ ﻧﺸﺎﻥﺩﻫﻨﺪﻩﻯ ﻏﺮﺍﻳﺰ ﺭﻭﺣﻰ ﻭ ﺭﻭﺍﻧﻰ ﻭ ﻫﻴﺠﺎﻧﺎﺕ ﻭ ﻋﻼﻳﻖ ﺷﻤﺎ ﻣﻰﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺁﺏ ﻣﻴﻮﻩ ﮔﺮﻓﺘﻦ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﻓﺮﻳﺐ ﺧﻮﺷﻰﻫﺎﻯ ﻇﺎﻫﺮ ﺭﺍ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻣﻰﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻯ ﻫﺸﻴﺎﺭ ﻣﻰﺷﻮﻳﺪ....
+ ادامه مطلب
ﻣﻮﻟﻒ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮﺑﺒﻴﻨﺪ ﺑﺎﺭﮐﺪ ﺟﻨﺴﻲ ﻳﺎ ﮐﺎﺭﺗﻲ ﮐﺜﻴﻒ ﻳﺎ ﺧﺮﺍﺏ ﺷﺪﻩ ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺗﻲ ﺩﺭ ﻧﻮﻉ ﺟﻨﺲ ﻳﺎ ﺷﻤﺎﺭﻩ ﮐﺎﺭﺕ ﺩﺍﺭﺩ...
+ ادامه مطلب
ﻟﻮﮎ ﺍﻭﻳﺘﻨﻬﺎﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﻗﻴﺎﻧﻮﺱ: ﺳﻔﺮﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺩﻳﺪﻥ ﺍﻗﻴﺎﻧﻮﺱ ﺁﺭﺍﻡ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻠﻮﺍﻧﺎﻥ ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺳﻔﺮﻫﺎﻳﻲ ﺳﻮﺩ ﺁﻭﺭ ﻭ ﺩﻟﭙﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ. ﺑﺮﺍﻱ ﺗﺠﺎﺭ ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺩﺍﺩﻭﺳﺘﺪ ﻫﺎﻳﻲ ﭘﺮ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺍﺳﺖ , ﺑﺮﺍﻱ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﻧ...
+ ادامه مطلب
ﺩﺍﻧﻴﺎﻝ ﻧﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﻲ ﺑﺎ ﻫﻴﺒﺖ ﻭ ﺳﺘﻤﮕﺮ ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﻫﻤﻪ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﺘﺮﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﮔﺮﻓﺖ ﻳﺎ ﺷﺨﺼﻲ ﺑﺪﻭ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮ ﻭ ﻣﻄﻴﻊ ﺍﻭ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻬﻢ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ, ﺧﺎﺹ ﻭ ...
+ ادامه مطلب
ﺩﺍﻧﻴﺎﻝ ﻧﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺁﺏ ﺑﻴﻨﻲ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺁﺏ ﺍﺯ ﺑﻴﻨﻲ ﺍﻭ ﻫﻤﻲ ﺁﻣﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻭﻱ ﺭﺍ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺁﻳﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﻴﻨﻲ ﺍﻭ ﺧﻞ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺁﻣﺪ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ. ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎ...
+ ادامه مطلب
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﻠﺒﻞ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻥ, ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻛﻮﭼﻚ ﻭ ﻏﻼﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﻭﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ, ﻛﻼﻡ ﺧﻮﺵ ﻭ ﺳﺨﻦ ﻟﻄﻴﻒ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺑﻠﺒﻠﻲ ﺑﭙﺮﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻳﺎ ﻏﻼﻡ ﺍﻭ ﺿﺎﻳﻊ ﮔﺮﺩﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺑﻠﺒﻞ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﺑﻤﺮ...
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺑﻮﺳﻪ ﺩﺍﺩﻥ, ﺩﻟﻴﻠﺶ ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ. ﺩﻭﻡ: ﺣﺎﺟﺖ ﺭﺍﺋﻲ. ﺳﻮﻡ: ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻦ ﻇﻔﺮ ﻳﺎﻓﺘﻦ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺳﺨﻦ ﺧﻮﺵ ﺷﻨﻴﺪﻥ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ...
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﻫﺮ ﭼﻴﺰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻫﻦ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻴﻨﺪ, ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﻮﺯﻥ ﺑﻮﺩ, ﺁﻧﻬﻢ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻭ ﻗﻮﻩ ﻭ ﻭﻻﻳﺖ ﻭ ﺗﻮﺍﻧﺎﺋﻲ ﻭ ﻇﻔﺮ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﻮﺩ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺁﻫﻦ ﻣﻌﻤﻮﻝ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻥ, ﺧﺎﺩﻡ ﺑﻮﺩ...
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﭼﺮﻡ ﺑﺰ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻳﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺘﻈﺮﻩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻛﻤﻚ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ....
+ ادامه مطلب
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺮﻕ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﯽ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﺮ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﮔﻤﺮﺍﻫﯽ ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﻣﮋﺩﻫﯽ ﺑﺮﮔﺸﺘﻦ ﮔﻤﮕﺸﺘﻬﺎﯼ, ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺷﺪﻥ ﺭﺯﻕ ﻭ ﺭﻭﺯﯼ ﻳﺎ ﻳﺎﺭﯼ ﺷﺪﻥ ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﺎﺷﺪ. ﻧﺸﺎﻧﻬﯽ...
+ ادامه مطلب
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﺮﻥ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮐﻮﭘﻪ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ. ﻣﻌﺒﺮﺍﻥ ﺧﺎﺭﺟﻲ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺟﺎ ﮐﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻡ ﺗﺮﻥ ﻭ ﻗﻄﺎﺭ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﮐﻮﭘﻪ ﺭﺍ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺗﻌﺮﻳﻔﻲ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ...
+ ادامه مطلب
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﻫﺮﮐﺲ ﺁﺩﻣﺺ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ, ﺍﮔﺮ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ, ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺖ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﺤﻮﻝ ﻣﻴﺸﻮﺩ; ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ: «ﺍﻧﯽ ﺟﺎﻋﻞ ﻓﯽ ﺍﻻﺭﺽ ﺧﻠﻴﻔﻪ»; ﻳﻌﻨﯽ, (ﻣﻦ [ﺁﺩﻡ ﺭﺍ] ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﻣﻴﮕﺮﺩ...
+ ادامه مطلب