| تعبیر خواب چاپلوس و چاپلوسی کردن
|
|
Dream Interpretation دوشنبه 10 مرداد 1401 بازدید: 316
|
چاپلوس و چاپلوسی کردنﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﭼﺎﭘﻠﻮﺳﯽ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﺮ ﺍﻫﺎﻧﺖ ﮐﺮﺩﻥ ﻭ ﺫﻟﺖ ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ. ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﭼﺎﭘﻠﻮﺳﻲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ: ﺩﻟﺴﻮﺯﻱ ﻭ ﺗﻮﺟﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺑﺪﺍ ﺻﺎﺩﻗﺎﻧﻪ ﻧﻴﺴﺖ. ﺷﻤﺎ ﭼﺎﭘﻠﻮﺳﻲ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ: ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﺷﻤﺎ ﺗﻤﻠﻖ ﻧﺎﻣﺰﺩﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻴﺪ: ﻫﻴﺠﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻛﻨﺘﺮﻝ ﻛﻨﻴﺪ. ﭼﺎﭘﻠﻮﺳﻲ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ: ﻣﺸﻜﻼﺕ ﻭ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﺩﺍﺭﻳﺪ. گردآوری: تیم وبسایت تفریحی سرگرمی ناتیلوس
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺮﻩ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮﭼﻬﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﻓﺮﺯﻧﺪ, ﺩﻭﻡ: ﻣﺎﻝ ﺣﻼﻝ, ﺳﻮﻡ: ﻣﻌﻴﺸﺖ, ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﺮﻩ ﺩﺭﺧﻮﺍﺏ, ﺍﮔﺮ ﻧﺮ ﻳﺎ ﻣﺎﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ, ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺍﺳﺖ. ... + ادامه مطلب
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺎﺷﻨﻪ ﭘﺎ ﺩﺭﺧﻮﺍﺏ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮﻧﻈﺎﻡ ﻛﺎﺭ ﻭ ﻛﺴﺐ ﻣﺮﺩﻡ ﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﭘﺎﺷﻨﻪ ﭘﺎﻱ ﺍﻭ ﺑﺸﻜﺴﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭘﺸﻴﻤﺎﻧﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﭘﺎﺷﻨﻪ ﭘﺎﻱ ﺍﻭ ﺑﺸﻜﺎﻓﺖ ﻳﺎ ﻣﺠﺮﻭ... + ادامه مطلب
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺍﺯﺩﻭﺍﺟﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻋﻼﻡ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ: ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﺪﻓﺸﺎﻥ ﻧﺮﺳﻴﺪﻩ ﺍﻧﺪ. ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺑﺴﺘﮕﺎﻧﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻋﻼﻡ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ:ﺧﻴﻠﻲ ﺳﺮﻳﻊ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ. ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺯﺩﻭﺍﺟﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﻋﻼﻡ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ: ﺍﺷﻴﺎﺀ ﻗﻴﻤﺘﻲ ﮔﻤﺸﺪ... + ادامه مطلب
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺍﺳﻜﻰ ﺭﻭﻯ ﻳﺦ ﻫﺴﺘﻴﺪ, ﻧﺸﺎﻧﻪﻯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺍﺯ ﻛﻤﻚ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﺎﺯﻯ ﺩﻳﺪﻳﺪ, ﻧﺸﺎﻧﻪﻯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﺩﻭﺳﺘ... + ادامه مطلب
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺍﺳﭙﻨﺪﺍﻥ ﺩﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻏﻢ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺍﺳﭙﻨﺪﺍﻥ ﻫﻤﻲ ﺧﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ ﻭﻱ ﺭﺍ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﭙﻨﺪﺍﻥ ﺑﺪﻭ ﺩﺍﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻏﻤﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﺲ ﺑﺮ ﺩﻝ ﻭﻱ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ. ... + ادامه مطلب
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﺮﺷﻲ ﻫﺎ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻭ ﻏﻢ ﺍﺳﺖ. ﺧﺎﺻﻪ ﻣﻴﻮﻩ ﻫﺎﻱ ﺗﺮﺵ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﺴﻲ ﭼﻴﺰﻱ ﺗﺮﺵ ﺑﻪ ﻭﻱ ﺩﺍﺩ, ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻭﻱ ﺭﻧﺞ ﻭ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺭﺳﺪ, ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺍﻭ ﭼﻴﺰﻱ ﺗﺮﺵ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﺩﺍﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑ... + ادامه مطلب
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺗﺎﺏ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺩﭼﺎﺭ ﺷﻚ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻣﻰﺷﻮﻳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﺭﻭﻯ ﺗﺎﺏ ﺑﻨﺸﻴﻨﻴﺪ, ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﻮﺿﻮﻋﻰ ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺩﺭﺳﺖ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ.... + ادامه مطلب
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﻣﺸﺎﻫﺪﻩﻯ ﺑﺎﻏﭽﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﺎﺷﻖ ﻣﻰﺷﻮﻳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺎ ﻳﻚ ﺑﺎﻏﭽﻪﻯ ﻛﺜﻴﻒ ﻭ ﻧﺎﻣﺮﺗﺐ ﺭﻭﺑﻪﺭﻭ ﺷﺪﻳﺪ, ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻛﺎﺭﻯ ﺑﺎ ﻛﺴﻰ ﻣﺸﻮﺭﺕ ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺷﺎﻳﺴﺘ... + ادامه مطلب
ﻫﺎﻧﺲ ﮐﻮﺭﺕ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺗﻠﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻯ ﻭ ﺗﻮﻃﺌﻪﻯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺗﻠﻪ ﻣﻮﺵ ﺧﺎﻟﻰ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻧﺸﺎﻧﻪﻯ ﺁﺯﺍﺭ ﻭ ﺍﺫﻳﺖ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻣﻮﺷﻰ ﺩﺭ ﺗﻠﻪ ﮔﻴﺮ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ, ﺑﻪ ﻣﻌ... + ادامه مطلب
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﺎﺩ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻭ ﺟﻬﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻳﮏ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺗﻌﺒﻴﺮﻱ ﺧﺎﺹ ﺍﺳﺖ. ﻋﻼﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﯽ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪﻳﺪ ﺑﺮ ﺑﺎﺩ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺍﻳﺪ ﻋﺰﻳﺰ ﻭ ﮐﺎﻣﻴﺎﺏ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﺪ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳ... + ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺧﻮﺍﺏ ﺗﻴﺮﻭ ﻛﻤﺎﻥ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻋﺪﻡ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻧﻘﺸﻪ ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺳﻮﺩ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺑﺮﺩ. 2 ﺧﻮﺍﺏ ﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﺗﻴﺮ ﺍﺯ ﻛﻤﺎﻥ , ﻋﻼﻣﺖ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻧﻮﻣﻴﺪﻱ ﻭ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﺳﺖ.... + ادامه مطلب
ﺧﺎﻟﺪ ﺍﺻﻔﻬﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻰ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻴﻨﺪ ﺗﺮﻩﻓﺮﻭﺷﻰ ﻛﺮﺩ, ﺗﺄﻭﻳﻠﺶ ﻧﻴﻜﻮ ﺍﺳﺖ, ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﻛﺎﺭﻯ ﺭﻭﺩ ﻛﻪ ﻫﻤﻪﻯ ﺧﻠﻖ ﺭﺍ ﺑﺪﺍﻥ ﺍﺣﺘﻴﺎﺝ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺗﺮﻩ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ ﻭ ﻣﻔﻠﺴﻰ ﻭ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺍﺳﺖ.... + ادامه مطلب
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﻣﺸﺎﻫﺪﻩﻯ ﺑﺎﺗﻼﻕ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻧﻘﺸﻪﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺍﻫﺪﺍﻓﺘﺎﻥ ﻛﺸﻴﺪﻩﺍﻳﺪ, ﺩﻗﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ ﺗﺎ ﺩﭼﺎﺭ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺸﻮﻳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﺗﻼﻗﻰ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩﺍﻳﺪ, ﺑﻪ... + ادامه مطلب
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺑﺎﺩ ﻣﻼﻳﻤﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻐﺮﺏ ﻣﻲ ﻭﺯﺩ: ﻳﻚ ﻣﺮﺩ ﺑﻲ ﺍﺩﺏ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ. ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺟﻨﮕﻞ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻭ ﺑﺎﺩﻣﻼﻳﻤﻲ ﺍﺯ ﻣﻐﺮﺏ ﻣﻲ ﻭﺯﺩ: ﻓﺮﻭﺗﻨﻲ ﻭ ﺳﺎﺩﮔﻲ ﺷﻤﺎ ﺁﺷﻜﺎﺭﺍ ﺍﺳﺖ.... + ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﺎﺯﻯ ﭼﺸﻢﺑﻨﺪﻯ ﻫﺴﺘﻴﺪ, ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻯ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺿﺮﺭ ﻣﻰﺭﺳﺎﻧﺪ.... + ادامه مطلب
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺧﻴﺮ ﺑﺨﺸﺶ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺯﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ, ﻳﺎ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﻳﺸﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺯﻥ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻗﺴﻤﺖ ﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻓﺴﺎ... + ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺮﻧﺞ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﺳﻪ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﻣﺎﻝ, ﺩﻭﻡ: ﺣﺎﺟﺖ, ﺳﻮﻡ: ﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻛﻪ ﺑﺪﻭ ﺭﺳﺪ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﺮﻧﺞ ﺩﻳﺪﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻣﺎﻟﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺭﻧﺞ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ, ﺑﻪ ﻗ... + ادامه مطلب
| | |
| لطفا نظر خود را درباره مطلبی که خواندهاید، بنویسید... | | |
|
| |
|