ابر
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:
ﺍﺑﺮ ﺩﻳﺪﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﻧﻪ ﻭﺟﻪ ﺑﻮﺩ.
ﺍﻭﻝ: ﺣﻜﻤﺖ,
ﺩﻭﻡ: ﺭﻳﺎﺳﺖ,
ﺳﻮﻡ: ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﻲ,
ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺭﺣﻤﺖ,
ﭘﻨﺠﻢ: ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻱ
ﺷﺸﻢ: ﻋﺬﺍﺏ
ﻫﻔﺘﻢ: ﻗﺤﻄﻲ ,
ﻫﺸﺘﻢ: ﺑﻼ,
ﻧﻬﻢ: ﻓﺘﻨﻪ.
ﺩﺍﻧﻴﺎﻝ ﻧﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
ﺍﺑﺮ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺮ ﺷﺶ ﻧﻮﻉ ﺑﻮﺩ. ﺍﻭﻝ: ﺍﺑﺮ ﺳﻔﻴﺪ ﻭ ﺳﻴﺎﻩ ﻭ ﺯﺭﺩ ﻭ ﺳﺮﺥ ﻭ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﻧﺪﻩ ﻭ ﻧﺎﺑﺎﺭﻧﺪﻩ, ﻭ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺍﺑﺮ ﺳﻔﻴﺪ ﺑﺎﺭﻧﺪﻩ ﺩﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﻭﻱ ﺭﺍ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺍﺭﺯﺍﻧﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺍﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺍﺑﺮ ﺯﺭﺩ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯﻣﻌﺒﺮﺍﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ: ﺯﻧﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻭﻱ ﺭﻧﺞ ﻭ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻛﺸﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺍﺑﺮ ﺳﺮﺥ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻣﺤﻨﺖ ﻭ ﺑﻼﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﻮﺩ, ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﻏﺰﻭﺟﻞ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻗﻮﻣﻲ ﻛﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻱ, ﻧﺨﺴﺖ ﺍﺑﺮ ﺳﺮﺥ ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﺁﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻱ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻓﺰﺍﺭ ﺍﺑﺮ ﺳﺒﺰ, ﺭﺍﺳﺖ ﺑﺎﻳﺴﺘﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ, ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﺋﻲ ﻳﺎﺑﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻭﻱ ﻣﻲ ﮔﺬﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻛﺴﻲ ﻧﻴﻜﻮ ﺟﺎﻩ ﻭ ﻧﻴﻜﻮ ﻋﻬﺪ, ﺻﺤﺒﺖ ﺍﻓﺘﺪ ﻭ ﻣﺮﺍﺩﺵ ﺍﺯ ﻭﻱ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ.
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﺩﺭﻫﻮﺍ ﻫﻤﻲ ﺭﺍﻧﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻋﻠﻤﺎ ﻭ ﺣﻜﻤﺎ ﺻﺤﺒﺖ ﺍﻓﺘﺪ. ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺍﺏ ﺭﺍ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻭﻻﻳﺖ ﺧﻮﻳﺶ, ﺭﺳﻮﻻﻥ ﻭ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﻴﺮﺍﻥ ﻓﺮﺳﺘﺪ, ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺭﺍﺍﺯ ﻫﻮﺍ ﺑﮕﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺁﻭﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﺎﺭﺵ ﻧﻴﻜﻮ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻳﺎﺑﺪ ﻭ ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻭﻱ ﺳﺎﻳﻪ ﻫﻤﻲ ﻛﺮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﺎﻝ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻳﺎﺑﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﺑﺮ, ﺟﺎﻣﻪ ﺩﺭ ﺩﻭﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﺲ ﺭﺍ ﻧﺒﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﭙﻮﺷﻴﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻧﺒﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺪ ﺑﻮﺩ.
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﻛﺮﺩ ﻳﺎﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﺨﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺣﻜﻴﻤﺎﻥ ﻣﻤﺘﺎﺯ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺶ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﮔﺮﺩﺩ.
ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻣﻌﻴﺸﺖ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺣﻜﻤﺖ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺳﻴﺎﻩ ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﻣﻮﺿﻊ ﻭ ﺟﺎﺋﻲ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺧﺸﻢ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻳﺎﺭ. ﭘﺲ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺁﻥ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﻧﺰﺩﻳﻜﺘﺮ ﺑﻴﻨﺪ, ﻋﺬﺍﺏ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻧﺰﺩﻳﻜﺘﺮ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻫﻤﻲ ﺧﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ ﻭﻱ ﺭﺍ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﻧﻴﻜﻮﺋﻲ ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺭﻋﺪ ﺳﺨﺖ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﺍﺩﻋﺎﻱ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺍﺩﻋﺎﻱ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﺎﺭﻋﺪ ﻭ ﺑﺮﻕ ﺑﻴﻨﺪ, ﺍﻳﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﻫﺎ ﺳﺨﺖ ﺗﺮ ﺑﻮﺩ, ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺑﺮﻕ ﺻﺎﻋﻘﻪ ﺑﻴﻨﺪ, ﻋﺬﺍﺏ ﺳﺨﺖ ﺗﺮ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻭﻱ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﺍﺑﺮ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﺶ ﺭﺍ ﺣﻜﻤﺖ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺑﻮﺩ ﺑﺮ ﻗﺪﺭ ﻭ ﺗﻨﮕﻲ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﻜﻲ.
ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺍﺷﻌﺚ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﺑﺮ ﺳﻴﺎﻩ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻴﻢ ﻭ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺑﺮﻛﺖ ﻭ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻓﺮﺍﺧﻲ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻴﺰ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺑﻮﺩ. ﻭ ﺍﻣﺎ ﺁﻥ ﺍﺑﺮ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﺁﺭﻧﺪ, ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﺎﺯﻱ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺳﻔﻴﺢ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ, ﺩﻳﺪﻥ ﻭﻱ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻏﻨﻴﻤﺖ ﺑﻮﺩ ﺑﺮ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺩﻳﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﺑﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﺮ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ; ﺯﻳﺮﺍ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﺎﻋﺚ ﺯﻧﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﮐﻔﺮ, ﻧﺎﺩﺍﻧﯽ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﯽ ﻣﻴﮕﺮﺩﺩ. ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﺑﺮ ﺑﺮ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ, ﮐﺎﺭﺩﺍﻧﯽ ﻭ ﺣﮑﻤﺖ ﻧﻴﺰ, ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﺑﺮ ﺑﻪ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭ ﺷﺪﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ, ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﻴﺸﻮﺩ. ﺍﺑﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻧﻴﺰ, ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺷﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﺑﺮ ﻣﻴﺂﻳﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ, ﻭ ﺁﻥ ﻓﺼﻞ, ﻓﺼﻞ ﺑﺎﺭﺵ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺑﺎﺷﺪ, ﺧﻴﺮ ﻭ ﺧﻮﺷﯽ ﻭ ﺑﺮﮐﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﻭﯼ ﻣﻴﺂﻭﺭﺩ. ﺩﻳﺪﻥ ﺍﺑﺮ ﺑﺮ ﺭﻓﻊ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻧﻴﺰ, ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ.
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ:
ﻣﻌﺒﺮﺍﻥ ﺍﺳﻼﻣﻲ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻠﻤﺎ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺍﺑﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺗﺠﺴﻤﻲ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺁﺭﺯﻭﻱ ﺁﻣﻴﺰﺵ ﻭ ﺁﺷﻨﺎﻳﻲ ﻭ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻦ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﻋﻠﻢ ﻳﺎ ﻳﮑﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻃﺒﻘﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﮐﻪ ﺫﮐﺮﺷﺎﻥ ﺭﻓﺖ ﻭ ﻳﺎ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺁﻥ ﭼﻪ ﻓﺎﻗﺪ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﺳﭙﺮﻱ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﮑﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺧﻮﺭﺩ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻪ ﻭ ﻟﺒﺎﺱ ﺧﻮﻳﺶ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﮐﺮﺩ, ﻳﺎ ﺍﺯ ﻓﻬﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻳﺎ ﻣﺎﻟﻲ ﺑﺪﺳﺖ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺳﺒﺐ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺁﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﺍﺯ ﺩﺍﻧﻴﺎﻝ ﻧﺒﻲ ﻧﻘﻞ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﻳﺪﻥ ﺍﺑﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻪ ﺷﺶ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺮ ﺳﻔﻴﺪ, ﺳﻴﺎﻩ, ﺯﺭﺩ, ﺳﺮﺥ ﻭ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﻧﺪﻩ ﻭ ﺍﺑﺮ ﺧﺸﮏ , ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺑﺮﻱ ﮐﻪ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﺍﺑﺮ ﺳﻔﻴﺪ ﺑﺎﺭﻧﺪﻩ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﺒﺮﺩﻫﻨﺪﻩ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺑﺮﮐﺖ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﻓﺮﺍ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ. ﺍﺑﺮ ﺯﺭﺩ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﻣﻌﺒﺮﺍﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺯﻧﻲ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺯﻥ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺑﻼ ﻣﻲ ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﭼﻨﺎﻥ ﭼﻪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺯﻧﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺯﻳﺎﻥ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ. ﺍﺑﺮ ﺳﺮﺥ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻭ ﺑﻼ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺮ ﺳﺒﺰ ﺧﺮﻣﻲ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻭ ﺍﻣﺎﺭﺕ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﺋﻲ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺮ ﺳﻴﺎﻩ ﻧﻴﮑﻮ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺧﺸﻢ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﺗﻨﺪﻱ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺮ ﺑﺎ ﺑﺮﻕ ﺗﻨﻬﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺑﺮ ﺑﺎ ﺭﻋﺪ ﺑﻴﻢ ﻭ ﻫﺮﺍﺱ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ.
گردآوری: تیم وبسایت تفریحی سرگرمی ناتیلوس
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﺴﺘﺎﻥ ﺍﻓﺮﻭﺯ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻥ, ﺷﺎﺩﻱ ﺍﺳﺖ, ﻟﻜﻦ ﺑﺪﻳﻦ ﺑﺪ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺴﺘﺎﻥ ﺍﻓﺮﻭﺯ ﻓﺮﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﻳﺎ ﻛﺴﻲ ﺑﺪﻭ ﺩﺍﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺧﺮﻣﻲ ﻭ ﺷﺎﺩﻱ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺑﺴﺘﺎﻥ ﺍﻓﺮﻭﺯ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﺩﺍﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ...
+ ادامه مطلب
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﭼﺎﻗﻲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺳﻼﻣﺖ ﻧﻴﺴﺖ ﺍﻣﺎ ﮔﻮﻳﺎﻱ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻲ ﻧﻌﻤﺖ ﻭ ﻓﺮﺍﺧﻲ ﺭﻭﺯﻱ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ. ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻻﻏﺮ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﭼﺎﻕ ﺷﺪﻩ ﺍﻳﺪ ﻭﺿﻊ ﻣﺎﻟﻲ ﺷﻤﺎ ﺑﻬﺒﻮﺩ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ ﻭ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺷﻤﺎ ﺭﻓﻊ...
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺮﻑ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﺷﺶ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﺭﺯﻕ ﻭﺭﻭﺯﻱ, ﺩﻭﻡ: ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻲ, ﺳﻮﻡ: ﻣﺎﻝ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭ ﺍﺭﺯﺍﻧﻲ ﻧﺮﺧﻬﺎ, ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﻟﺸﮕﺮ ﺑﺴﻴﺎﺭ, ﭘﻨﺠﻢ: ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ, ﺷﺸﻢ: ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺩﺭ ﺗﺎﺑﺴ...
+ ادامه مطلب
ﺟﯽ ﺍﭺ ﻣﻴﻠﺮ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺭﺗﺒﻪﻫﺎﻯ ﺑﺎﻻﻯ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺭﺳﻴﺪﻩﺍﻳﺪ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩﻯ ﻣﻘﺘﺪﺭ ﻫﻤﻨﺸﻴﻦ ﻣﻰﺷﻮﻳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻛﻨﻴﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﻧﺘﻴﺠﻪﻯ ﺩﺭﺳﻰ ﺧﻮﺩ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻭ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻫﺴﺘﻴﺪ, ﺑﻪ...
+ ادامه مطلب
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﺐ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﺑﻮﺩ, ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻧﻤﻲ ﻛﺮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﺑﻪ ﻓﺴﺎﺩ ﻭ ﮔﻨﺎﻩ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻮﺑﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺮﺩ ﺗﺎ ﺍﺯ ﻋﻘﻮﺑﺖ ﻧﺠﺎﺕ ﻳﺎﺑﺪ. ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐ...
+ ادامه مطلب
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺷﻤﺎ ﺑﻲ ﺻﺒﺮ ﻫﺴﺘﻴﺪ: ﺑﺎ ﺁﺭﺍﻣﻲ ﻭﻝ ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ ﺑﻪ ﻫﺪﻓﻬﺎﻳﺘﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺭﺳﻴﺪ. ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺑﭽﻪ ﻫﺎ ﺑﺎ ﺑﻲ ﺣﻮﺻﻠﮕﻲ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ: ﻳﻚ ﭘﺎﻛﺖ ﻳﺎ ﻧﺎﻣﻪ ﻣﺤﺘﻮﻱ ﭘﻮﻝ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ. ﺑﺎ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺑﺎ ﺑﻲ ﺣﻮﺻﻠﮕﻲ ﺭﻓﺘ...
+ ادامه مطلب
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﻬﺎﺭ ﺩﺭ ﻭﻗﺖ ﺑﻬﺎﺭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﻓﺼﻞ ﺑﻬﺎﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻮﺍ ﻧﺎﻣﻌﺘﺪﻝ, ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺍﺯ ﮔﺮﻣﻲ ﻭ ﺳﺮﺩﻱ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻀﺮﺕ ﻭ ﺭﻧﺞ ﺭﺳﻴﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﺁﻥ ﺩﻳﺎﺭ ﺭﺍ ﺯﺍ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﻧﺞ ﻭ ﻣﻀﺮﺕ ﺭﺳﺪ...
+ ادامه مطلب
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺁﺩﻡ ﻣﺆﺩﺏ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺩﻻﻟﺖ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺧﺒﺮ ﻏﻤﮕﻴﻦﻛﻨﻨﺪﻩﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺁﺯﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ....
+ ادامه مطلب
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﺎﺩ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻭ ﺟﻬﺎﺕ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻳﮏ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﺗﻌﺒﻴﺮﻱ ﺧﺎﺹ ﺍﺳﺖ. ﻋﻼﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﯽ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪﻳﺪ ﺑﺮ ﺑﺎﺩ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺍﻳﺪ ﻋﺰﻳﺰ ﻭ ﮐﺎﻣﻴﺎﺏ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﺪ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳ...
+ ادامه مطلب
ﻟﻮﮎ ﺍﻭﻳﺘﻨﻬﺎﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﺪﺑﺨﺘﯽ: ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﯽ ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ ﺷﺪﻩ ﺍﻳﺪ , ﺗﻌﺒﻴﺮﺧﻮﺍﺏ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﭘﻲ ﺷﻜﺴﺖ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺧﻮﺭﺩ , ﻭ ﺗﺎ ﻣﺪﺗﻲ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺗﻴﺮﻩ ﻭ ﺗﺎﺭﻱ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺩﺍﺷﺖ. 2 ﺍﮔﺮ ﺧﻮ...
+ ادامه مطلب
ﻳﻮﺳﻒ ﻧﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺁﻫﻨﮕﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺭﻭﺯﯼ ﻳﺎﺑﺪ ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺁﻫﻨﮕﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩﺍﻯ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺖﻫﺎﻯ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﺳﻨﮕﻴﻨﻰ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﻭﺵ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﮔﺬﺍﺷﺖ. ...
+ ادامه مطلب
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺸﻴﻤﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﻋﺠﻠﻪ ﮐﺮﺩﻥ ﺩﺭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺍﻣﻮﺭ ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﻟﻮﮎ ﺍﻭﻳﺘﻨﻬﺎﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺸﻴﻤﺎﻥ ﺷﺪﻥ: ﺧﺒﺮ ﺧﻮﺵ...
+ ادامه مطلب
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﻜﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﺍﺟﺎﺭﻩ ﻛﺮﺩﻩﺍﻳﺪ, ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﺷﺨﺼﻰ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪﺍﻳﺪ. ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺍﺟﺎﺭﻩﻯ ﺧﺎﻧﻪﻯ ﺧﻮﺩ ﻫﺴﺘ...
+ ادامه مطلب
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺍﻓﺴﺮﺩﻩ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﻓﺴﺮﺩﻩ ﻫﻤﻲ ﺧﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ, ﻭﻱ ﺭﺍ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﺍﻓﺴﺮﺩﻩ ﻛﺴﻲ ﺑﺪﻭ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺍﺯ ﻭﻱ ﺑﺨﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺷﺨﺼﻲ ﺍ...
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺩﻳﺪﻥ ﭘﻴﺸﺨﺪﻣﺖ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻟﺬﺍﺕ ﺣﻘﻴﺮ ﺗﻦ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﭘﺎﻛﻲ ﺩﺭﻭﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺳﺎﺧﺖ. 2 ﺍﮔﺮ ﺩﺧﺘﺮﻱ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﭘﻴﺸﺨﺪﻣﺖ ﺭﺳﺘﻮﺭﺍﻧﻲ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ , ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﺎﺷﻖ ﻣﺮﺩ...
+ ادامه مطلب
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺧﻮﺍﺏ ﺧﻂ ﺍﺳﺘﻮﺍ: ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺑﺎﺭﻩ ﺧﻮﺵ ﻭ ﺧﺮﻡ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﺍﺯ ﺧﻂ ﺍﺳﺘﻮﺍ ﺑﺎ ﻳﻚ ﻛﺸﺘﻲ ﻋﺒﻮﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ: ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺟﺪﻳﺪﻱ ﺭﺍ ﺷﺮﻭﻉ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻛﺮﺩ. ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﻮﺍ ﻋﺒﻮﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ: ﺭﻗﺒﺎ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭﻧﺪ....
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﻬﻮﺩ ﺷﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﻮﺍﺏ ﺭﺍ ﻛﺎﺭﻱ ﻣﺸﻜﻞ ﭘﻴﺪﺍ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﺑﺮ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﺳﻨﺖ ﻳﺎﺑﺪ, ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﻳﻬﻮﺩﻣﺸﺘﻖ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻫﺪﻱ. ﺍﮔﺮ ﻣﻐﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﻳﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻪ...
+ ادامه مطلب
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﻫﺮﮐﺲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ(ﻉ) ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺼﺎﺣﺖ, ﺑﻼﻏﺖ ﻭ ﺭﻳﺎﺳﺖ, ﻋﻄﺎ ﻣﻴﺸﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺭﺿﺎﯼ ﺧﺪﺍ, ﻣﺴﺠﺪﯼ ﺭﺍ ﺑﻨﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ. ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﻳﺪﻥ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ, ﺑﺮ ﺷﺨﺼﯽ ﺩﻻﻟﺖ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻋﻬﺪ...
+ ادامه مطلب