ابر
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:
ﺍﺑﺮ ﺩﻳﺪﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﻧﻪ ﻭﺟﻪ ﺑﻮﺩ.
ﺍﻭﻝ: ﺣﻜﻤﺖ,
ﺩﻭﻡ: ﺭﻳﺎﺳﺖ,
ﺳﻮﻡ: ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﻲ,
ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺭﺣﻤﺖ,
ﭘﻨﺠﻢ: ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻱ
ﺷﺸﻢ: ﻋﺬﺍﺏ
ﻫﻔﺘﻢ: ﻗﺤﻄﻲ ,
ﻫﺸﺘﻢ: ﺑﻼ,
ﻧﻬﻢ: ﻓﺘﻨﻪ.
ﺩﺍﻧﻴﺎﻝ ﻧﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
ﺍﺑﺮ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺮ ﺷﺶ ﻧﻮﻉ ﺑﻮﺩ. ﺍﻭﻝ: ﺍﺑﺮ ﺳﻔﻴﺪ ﻭ ﺳﻴﺎﻩ ﻭ ﺯﺭﺩ ﻭ ﺳﺮﺥ ﻭ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﻧﺪﻩ ﻭ ﻧﺎﺑﺎﺭﻧﺪﻩ, ﻭ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺍﺑﺮ ﺳﻔﻴﺪ ﺑﺎﺭﻧﺪﻩ ﺩﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﻭﻱ ﺭﺍ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺍﺭﺯﺍﻧﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺍﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺍﺑﺮ ﺯﺭﺩ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯﻣﻌﺒﺮﺍﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ: ﺯﻧﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻭﻱ ﺭﻧﺞ ﻭ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻛﺸﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺍﺑﺮ ﺳﺮﺥ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻣﺤﻨﺖ ﻭ ﺑﻼﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﻮﺩ, ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﻏﺰﻭﺟﻞ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻗﻮﻣﻲ ﻛﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻱ, ﻧﺨﺴﺖ ﺍﺑﺮ ﺳﺮﺥ ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﺁﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻱ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻓﺰﺍﺭ ﺍﺑﺮ ﺳﺒﺰ, ﺭﺍﺳﺖ ﺑﺎﻳﺴﺘﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ, ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﺋﻲ ﻳﺎﺑﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻭﻱ ﻣﻲ ﮔﺬﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻛﺴﻲ ﻧﻴﻜﻮ ﺟﺎﻩ ﻭ ﻧﻴﻜﻮ ﻋﻬﺪ, ﺻﺤﺒﺖ ﺍﻓﺘﺪ ﻭ ﻣﺮﺍﺩﺵ ﺍﺯ ﻭﻱ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ.
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﺩﺭﻫﻮﺍ ﻫﻤﻲ ﺭﺍﻧﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻋﻠﻤﺎ ﻭ ﺣﻜﻤﺎ ﺻﺤﺒﺖ ﺍﻓﺘﺪ. ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺍﺏ ﺭﺍ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻭﻻﻳﺖ ﺧﻮﻳﺶ, ﺭﺳﻮﻻﻥ ﻭ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﻴﺮﺍﻥ ﻓﺮﺳﺘﺪ, ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺭﺍﺍﺯ ﻫﻮﺍ ﺑﮕﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺁﻭﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﺎﺭﺵ ﻧﻴﻜﻮ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻳﺎﺑﺪ ﻭ ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻭﻱ ﺳﺎﻳﻪ ﻫﻤﻲ ﻛﺮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﺎﻝ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻳﺎﺑﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﺑﺮ, ﺟﺎﻣﻪ ﺩﺭ ﺩﻭﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﺲ ﺭﺍ ﻧﺒﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﭙﻮﺷﻴﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻧﺒﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺪ ﺑﻮﺩ.
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﻛﺮﺩ ﻳﺎﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﺨﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺣﻜﻴﻤﺎﻥ ﻣﻤﺘﺎﺯ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺶ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﮔﺮﺩﺩ.
ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻣﻌﻴﺸﺖ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺣﻜﻤﺖ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺳﻴﺎﻩ ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﻣﻮﺿﻊ ﻭ ﺟﺎﺋﻲ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺧﺸﻢ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻳﺎﺭ. ﭘﺲ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺁﻥ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﻧﺰﺩﻳﻜﺘﺮ ﺑﻴﻨﺪ, ﻋﺬﺍﺏ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻧﺰﺩﻳﻜﺘﺮ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻫﻤﻲ ﺧﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ ﻭﻱ ﺭﺍ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﻧﻴﻜﻮﺋﻲ ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺭﻋﺪ ﺳﺨﺖ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﺍﺩﻋﺎﻱ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺍﺩﻋﺎﻱ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﺎﺭﻋﺪ ﻭ ﺑﺮﻕ ﺑﻴﻨﺪ, ﺍﻳﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﻫﺎ ﺳﺨﺖ ﺗﺮ ﺑﻮﺩ, ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺑﺮﻕ ﺻﺎﻋﻘﻪ ﺑﻴﻨﺪ, ﻋﺬﺍﺏ ﺳﺨﺖ ﺗﺮ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻭﻱ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﺍﺑﺮ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﺶ ﺭﺍ ﺣﻜﻤﺖ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺑﻮﺩ ﺑﺮ ﻗﺪﺭ ﻭ ﺗﻨﮕﻲ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﻜﻲ.
ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺍﺷﻌﺚ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﺑﺮ ﺳﻴﺎﻩ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻴﻢ ﻭ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺑﺮﻛﺖ ﻭ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻓﺮﺍﺧﻲ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻴﺰ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺑﻮﺩ. ﻭ ﺍﻣﺎ ﺁﻥ ﺍﺑﺮ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﺁﺭﻧﺪ, ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﺎﺯﻱ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺳﻔﻴﺢ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ, ﺩﻳﺪﻥ ﻭﻱ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻏﻨﻴﻤﺖ ﺑﻮﺩ ﺑﺮ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺩﻳﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﺑﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﺮ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ; ﺯﻳﺮﺍ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﺎﻋﺚ ﺯﻧﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﮐﻔﺮ, ﻧﺎﺩﺍﻧﯽ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﯽ ﻣﻴﮕﺮﺩﺩ. ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﺑﺮ ﺑﺮ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ, ﮐﺎﺭﺩﺍﻧﯽ ﻭ ﺣﮑﻤﺖ ﻧﻴﺰ, ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﺑﺮ ﺑﻪ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭ ﺷﺪﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ, ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﻴﺸﻮﺩ. ﺍﺑﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻧﻴﺰ, ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺷﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﺑﺮ ﻣﻴﺂﻳﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ, ﻭ ﺁﻥ ﻓﺼﻞ, ﻓﺼﻞ ﺑﺎﺭﺵ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺑﺎﺷﺪ, ﺧﻴﺮ ﻭ ﺧﻮﺷﯽ ﻭ ﺑﺮﮐﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﻭﯼ ﻣﻴﺂﻭﺭﺩ. ﺩﻳﺪﻥ ﺍﺑﺮ ﺑﺮ ﺭﻓﻊ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻧﻴﺰ, ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ.
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ:
ﻣﻌﺒﺮﺍﻥ ﺍﺳﻼﻣﻲ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻠﻤﺎ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺍﺑﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺗﺠﺴﻤﻲ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺁﺭﺯﻭﻱ ﺁﻣﻴﺰﺵ ﻭ ﺁﺷﻨﺎﻳﻲ ﻭ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻦ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﻋﻠﻢ ﻳﺎ ﻳﮑﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻃﺒﻘﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﮐﻪ ﺫﮐﺮﺷﺎﻥ ﺭﻓﺖ ﻭ ﻳﺎ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺁﻥ ﭼﻪ ﻓﺎﻗﺪ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﺳﭙﺮﻱ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﮑﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺧﻮﺭﺩ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻪ ﻭ ﻟﺒﺎﺱ ﺧﻮﻳﺶ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﮐﺮﺩ, ﻳﺎ ﺍﺯ ﻓﻬﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻳﺎ ﻣﺎﻟﻲ ﺑﺪﺳﺖ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺳﺒﺐ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺁﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﺍﺯ ﺩﺍﻧﻴﺎﻝ ﻧﺒﻲ ﻧﻘﻞ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﻳﺪﻥ ﺍﺑﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻪ ﺷﺶ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺮ ﺳﻔﻴﺪ, ﺳﻴﺎﻩ, ﺯﺭﺩ, ﺳﺮﺥ ﻭ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﻧﺪﻩ ﻭ ﺍﺑﺮ ﺧﺸﮏ , ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺑﺮﻱ ﮐﻪ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﺍﺑﺮ ﺳﻔﻴﺪ ﺑﺎﺭﻧﺪﻩ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﺒﺮﺩﻫﻨﺪﻩ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺑﺮﮐﺖ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﻓﺮﺍ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ. ﺍﺑﺮ ﺯﺭﺩ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﻣﻌﺒﺮﺍﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺯﻧﻲ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺯﻥ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺑﻼ ﻣﻲ ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﭼﻨﺎﻥ ﭼﻪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺯﻧﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺯﻳﺎﻥ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ. ﺍﺑﺮ ﺳﺮﺥ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻭ ﺑﻼ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺮ ﺳﺒﺰ ﺧﺮﻣﻲ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻭ ﺍﻣﺎﺭﺕ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﺋﻲ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺮ ﺳﻴﺎﻩ ﻧﻴﮑﻮ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺧﺸﻢ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﺗﻨﺪﻱ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺮ ﺑﺎ ﺑﺮﻕ ﺗﻨﻬﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺑﺮ ﺑﺎ ﺭﻋﺪ ﺑﻴﻢ ﻭ ﻫﺮﺍﺱ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ.
گردآوری: تیم وبسایت تفریحی سرگرمی ناتیلوس
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺴﺘﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ, ﺍﻭﻝ: ﺯﻥ .ﺩﻭﻡ: ﻛﻨﻴﺰﻙ. ﺳﻮﻡ: ﻭﻻﻳﺖ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﻣﻌﻴﺸﺖ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻭ ﺗﻦ ﺁﺳﺎﺋﻲ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﺴﺘﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺯﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻴﻚ ﻭ ﺑﺪ ﺁﻥ ﺗ...
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺩﻳﺪﻥ ﭼﺸﻤﻪ ﺍﻱ ﺗﻴﺮﻩ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻛﻪ ﺯﻳﺮ ﻧﻮﺭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻣﻲ ﺩﺭﺧﺸﺪ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺛﺮﻭﺕ ﻫﻨﮕﻔﺘﻲ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻳﺪ ﻭ ﺑﺎ ﻟﺬﺗﻲ ﻭﺟﺪﺁﻭﺭ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﻓﺮﺗﻬﺎﻱ ﻟﺬﺗﺒﺨﺶ ﻣﻲ ﺭﻭﻳﺪ. 2 ﺩﻳﺪﻥ ﭼﺸﻤﻪ ﺍﻱ ﺟﻮﺷﺎﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ...
+ ادامه مطلب
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺁﺩﺍﻣﺲ: ﺷﻤﺎ ﺁﺩﺍﻣﺲ ﺩﺍﺭﻳﺪ: ﺷﺨﺼﻲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﻣﺜﻞ ﺳﺎﻳﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻣﻴﻜﻨﺪ. ﺷﻤﺎ ﺁﺩﺍﻣﺲ ﻣﻴﺠﻮﻳﺪ: ﺑﻪ ﺩﻻﻳﻞ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﺑﻌﻀﻲ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﭘﺸﻴﻤﺎﻥ ﺑﺎﺷﻴﺪ....
+ ادامه مطلب
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﺒﺮ ﺩﺭﺧﻮﺍﺏ, ﺧﺪﻣﺘﻜﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻛﺎﺭﻱ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻛﺎﺭﻱ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ, ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﮔﺴﺴﺘﻪ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ, ﺗﺎ ﺩﻳﮕﺮ ﻛﺎﺭﺵ ﻧﻔﺮﻣﺎﻳﻨﺪ. ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﺒﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﺮﺩﻱ ﺍﺳﺖ ﺗﺮﺳﻨﺪﻩ. ﺍ...
+ ادامه مطلب
ﺧﺎﻟﺪ ﺍﺻﻔﻬﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻰ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻴﻨﺪ ﺗﺮﻩﻓﺮﻭﺷﻰ ﻛﺮﺩ, ﺗﺄﻭﻳﻠﺶ ﻧﻴﻜﻮ ﺍﺳﺖ, ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﻛﺎﺭﻯ ﺭﻭﺩ ﻛﻪ ﻫﻤﻪﻯ ﺧﻠﻖ ﺭﺍ ﺑﺪﺍﻥ ﺍﺣﺘﻴﺎﺝ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺗﺮﻩ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ ﻭ ﻣﻔﻠﺴﻰ ﻭ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺍﺳﺖ....
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﻣﻲ ﺍﺳﺘﻌﻔﺎﺀ ﻣﻲ ﺩﻫﻴﺪ , ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻭﻇﺎﻳﻒ ﺟﺪﻳﺪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺤﻮﻱ ﻧﺎﻣﻄﻠﻮﺏ ﺁﻏﺎﺯ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻛﺮﺩ. 2 ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﻡ ﺧﻮﺩ ﺍﺳﺘﻌﻔﺎﺀ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ , ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧ...
+ ادامه مطلب
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻳﻜﻨﻔﺮ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ: ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺣﻘﻪ ﺑﺎﺯﻱ ﺩﺍﺭﻳﺪ. ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ: ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﻲ ﻭ ﻣﺸﻜﻞ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ: ﻋﺎﻗﺒﺖ ﻧﻴﻨﺪﻳﺸﻲ ﻭ ﺑﻲ ﻓﻜﺮ...
+ ادامه مطلب
ﺧﺎﻟﺪ ﺍﺻﻔﻬﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻱ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﮐﺸﻲ ﮐﺮﺩ ﺩﻟﻴﻞ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺷﺘﻴﺎﻕ ﺯﻳﺎﺩ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﺮ ﻣﻌﻨﺎ ﮐﺮﺩﻥ ﻭﻣﻔﻬﻮﻡ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﻛﺸﻰ ﺩﻳﺪﻳﺪ, ﻧﺸﺎ...
+ ادامه مطلب
ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺍﺷﻌﺚ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺑﻪ ﻃﺮﻓﺶ ﺳﻨﮓ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻦ ﺑﻴﻢ ﺁﻥ ﻣﻲ ﺭﻭﺩ ﺑﻴﻢ ﺁﻥ ﻣﻲ ﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﺯﻧﺎ ﻭﮔﻨﺎﻩ ﻣﺘﻬﻢ ﮐﻨﻨﺪ ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﮐﺴﻲ ﺷﮑﺮﻳﺎ ﺑﺎﺩﺍﻡ ﻳﺎ ﻗﻨﺪ ﺑﻪ ﻃﺮﻓﺶ ﺍﻧﺪﺍﺧﺖ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺁﻥ ﺷﺨﺺ ﺳﺮﺷﻨﺎﺱ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻴﻦ ﭼﻴﺰﻱ ﻋﻄﺎ ﻣﻲ...
+ ادامه مطلب
محمدبن سيرين گويد: جاروب درخواب، خادم و خدمتكار است و جاروب درشت خادمي است كه تقاضاي چيزها كند. اگر بيند كه خانه را به جارو مي رُفت، دليل كه مالش ضايع شود. اگر بيند خانه كسي مي رُفت، دليل كه مال كسي ب...
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺁﻻﭼﻴﻖ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﻋﺸﻖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺧﻮﺵ ﺷﺎﻧﺲ ﻫﺴﺘﻴﺪ. ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺧﻮﺍﺏ ﺁﻻﭼﻴﻖ: ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ. ﺷﻤﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺯﻳﺮ ﻳﻚ ﺁﻻﭼﻴﻖ ﻫﺴﺘﻴﺪ: ﺍﺯ ﺷﻤ...
+ ادامه مطلب
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺍﻟﻤﭙﻴﻚ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺷﻜﺴﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻟﻤﭙﻴﻚ ﺷﺮﻛﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﻣﻐﻠﻮﺏ ﻣﻰﺷﻮﻳﺪ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻫﻴﭻ ﻭﺍﻫﻤﻪﺍﻯ, ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻴﺪ, ﻣﻮﻓﻖ ﻣﻰﺷﻮﻳﺪ....
+ ادامه مطلب
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺧﻮﺍﺏ ﭼﺮﺥ ﺁﺑﮕﺮﺩ: ﻣﺒﻠﻎ ﻫﻨﮕﻔﺘﻲ ﭘﻮﻝ ﻧﺼﻴﺐ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﻳﻚ ﭼﺮﺥ ﺁﺑﮕﺮﺩ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﭼﺮﺧﻴﺪﻥ: ﻳﻚ ﻛﺎﺭ ﺩﺷﻮﺍﺭ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﻳﻚ ﭼﺮﺥ ﺁﺑﮕﺮﺩ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ: ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺟﺪﻳﺪﻱ ﭘﻴ...
+ ادامه مطلب
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺧﻮﺍﺏ ﺁﺳﻴﺎﺏ ﺁﺑﻲ: ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻲ ﺷﻤﺎ ﺩﺭﺁﺳﻴﺎﺏ ﺁﺑﻲ ﻫﺴﺘﻴﺪ: ﻃﻠﺒﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻭﺻﻮﻝ ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ ﻳﻚ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﮔﺮ ﻳﺎ ﺳﻴﺎﺳﺘﻤﺪﺍﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺁﺳﻴﺎﺏ ﺁﺑﻲ ﺑﺒﻴﻨﺪ:ﻛﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﻣﻌﺎﻣﻼﺕ ﻭﺳﻌﺖ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻴﻜﻨﺪ. ﻛﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ ﺧﻮﺍﺏ ﺁﺳﻴﺎﺏ ﺁﺑﻲ ...
+ ادامه مطلب
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﺎﺭﻭﻱ ﺷﻬﺮ ﻭ ﻗﻠﻌﻪ ﻭ ﺩﻩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻳﺎ ﺑﺮ ﻭﺍﻟﻲ ﻭ ﻣﻌﺒﺮﺍﻥ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﺑﺎﺭﻭﻱ ﺷﻬﺮ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺎﺭﻭﻱ ﺩﻩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﻩ ﺩﻩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﺭﻭﻱ ﺷﻬﺮ ﻗﻮﻱ ﻭ ﺑﻠﻨﺪ ﺍﺳﺖ,...
+ ادامه مطلب
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﻣﺮﺩﻱ ﺑﺪﮔﻮﻫﺮ ﺑﺪﻛﺮﺩﺍﺭ ﺍﺳﺖ, ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﺍﺻﻞ ﻭﻱ, ﺳﭙﻨﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﭙﻨﺪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺮﻛﻪ ﻧﻴﺰ ﺑﻴﺎﻏﺎﺯﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﻣﺪﺗﻲ ﺭﻫﺎ ﻛﻨﻨﺪ. ﺗﺎ ﻃﺒﻊ ﻭ ﻃﻌﻢ ﻭﻱ ﺍﺯﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﮕﺮﺩﺩ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻭﻱ ﺭﺍ ﺑﻜﺎﺭﻧﺪ, ﭼﻮﻥ ﺑﺮﺁﻳﺪ, ﺗﺮﺧﻮ...
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﭙﻴﺪﻱ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﺎﻧﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﺩﻳﺪ ﺁﻧﺮﺍ ﺑﻪ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ. ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﭘﻴﺸﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﺷﺶ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﺟﺎﻩ ﻭ ﻗﺪﺭ....
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﭘﺮﻳﺪﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﭘﻨﺞ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﺳﻔﺮ. ﺩﻭﻡ: ﺣﺞ. ﺳﻮﻡ: ﺑﺰﺭﮔﻲ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺣﺎﻝ. ﭘﻨﺠﻢ: ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﻭ ﻣﺮﮒ ﺩﺍﻧﻴﺎﻝ ﻧﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﭼﻮﻥ ﻣﺮﻍ ﺍﺯ ﺟﺎﺋﻲ ﺑﻪ ...
+ ادامه مطلب