ابر
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:
ﺍﺑﺮ ﺩﻳﺪﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﻧﻪ ﻭﺟﻪ ﺑﻮﺩ.
ﺍﻭﻝ: ﺣﻜﻤﺖ,
ﺩﻭﻡ: ﺭﻳﺎﺳﺖ,
ﺳﻮﻡ: ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﻲ,
ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺭﺣﻤﺖ,
ﭘﻨﺠﻢ: ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻱ
ﺷﺸﻢ: ﻋﺬﺍﺏ
ﻫﻔﺘﻢ: ﻗﺤﻄﻲ ,
ﻫﺸﺘﻢ: ﺑﻼ,
ﻧﻬﻢ: ﻓﺘﻨﻪ.
ﺩﺍﻧﻴﺎﻝ ﻧﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
ﺍﺑﺮ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺮ ﺷﺶ ﻧﻮﻉ ﺑﻮﺩ. ﺍﻭﻝ: ﺍﺑﺮ ﺳﻔﻴﺪ ﻭ ﺳﻴﺎﻩ ﻭ ﺯﺭﺩ ﻭ ﺳﺮﺥ ﻭ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﻧﺪﻩ ﻭ ﻧﺎﺑﺎﺭﻧﺪﻩ, ﻭ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺍﺑﺮ ﺳﻔﻴﺪ ﺑﺎﺭﻧﺪﻩ ﺩﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﻋﺰﻭﺟﻞ ﻭﻱ ﺭﺍ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺍﺭﺯﺍﻧﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺍﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺍﺑﺮ ﺯﺭﺩ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯﻣﻌﺒﺮﺍﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ: ﺯﻧﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻭﻱ ﺭﻧﺞ ﻭ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻛﺸﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺍﺑﺮ ﺳﺮﺥ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻣﺤﻨﺖ ﻭ ﺑﻼﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﻮﺩ, ﺯﻳﺮﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻱ ﻏﺰﻭﺟﻞ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻗﻮﻣﻲ ﻛﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻱ, ﻧﺨﺴﺖ ﺍﺑﺮ ﺳﺮﺥ ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﺁﻥ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻱ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻓﺰﺍﺭ ﺍﺑﺮ ﺳﺒﺰ, ﺭﺍﺳﺖ ﺑﺎﻳﺴﺘﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ, ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﺋﻲ ﻳﺎﺑﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻭﻱ ﻣﻲ ﮔﺬﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻛﺴﻲ ﻧﻴﻜﻮ ﺟﺎﻩ ﻭ ﻧﻴﻜﻮ ﻋﻬﺪ, ﺻﺤﺒﺖ ﺍﻓﺘﺪ ﻭ ﻣﺮﺍﺩﺵ ﺍﺯ ﻭﻱ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ.
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﺩﺭﻫﻮﺍ ﻫﻤﻲ ﺭﺍﻧﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻋﻠﻤﺎ ﻭ ﺣﻜﻤﺎ ﺻﺤﺒﺖ ﺍﻓﺘﺪ. ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺍﺏ ﺭﺍ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻭﻻﻳﺖ ﺧﻮﻳﺶ, ﺭﺳﻮﻻﻥ ﻭ ﺻﺎﺣﺐ ﺧﻴﺮﺍﻥ ﻓﺮﺳﺘﺪ, ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺭﺍﺍﺯ ﻫﻮﺍ ﺑﮕﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺁﻭﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﺎﺭﺵ ﻧﻴﻜﻮ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻳﺎﺑﺪ ﻭ ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻭﻱ ﺳﺎﻳﻪ ﻫﻤﻲ ﻛﺮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺳﺎﻝ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻳﺎﺑﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﺑﺮ, ﺟﺎﻣﻪ ﺩﺭ ﺩﻭﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﻋﻠﻢ ﺣﺎﺻﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﺲ ﺭﺍ ﻧﺒﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﭙﻮﺷﻴﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻧﺒﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺪ ﺑﻮﺩ.
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﻛﺮﺩ ﻳﺎﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺑﺨﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺣﻜﻴﻤﺎﻥ ﻣﻤﺘﺎﺯ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺩﺍﻧﺶ ﻳﮕﺎﻧﻪ ﮔﺮﺩﺩ.
ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻣﻌﻴﺸﺖ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺣﻜﻤﺖ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﺮ ﺳﻴﺎﻩ ﺑﺮ ﻓﺮﺍﺯ ﻣﻮﺿﻊ ﻭ ﺟﺎﺋﻲ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺧﺸﻢ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻳﺎﺭ. ﭘﺲ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺁﻥ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﻧﺰﺩﻳﻜﺘﺮ ﺑﻴﻨﺪ, ﻋﺬﺍﺏ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﻧﺰﺩﻳﻜﺘﺮ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﺧﻴﺮﺍﺕ ﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻫﻤﻲ ﺧﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ ﻭﻱ ﺭﺍ ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﻧﻴﻜﻮﺋﻲ ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻭ ﺭﻋﺪ ﺳﺨﺖ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﺍﺩﻋﺎﻱ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺍﺩﻋﺎﻱ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﺎﺭﻋﺪ ﻭ ﺑﺮﻕ ﺑﻴﻨﺪ, ﺍﻳﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﻫﺎ ﺳﺨﺖ ﺗﺮ ﺑﻮﺩ, ﺍﮔﺮ ﺑﺎ ﺑﺮﻕ ﺻﺎﻋﻘﻪ ﺑﻴﻨﺪ, ﻋﺬﺍﺏ ﺳﺨﺖ ﺗﺮ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﻭﻱ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﺍﺑﺮ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺘﺶ ﺭﺍ ﺣﻜﻤﺖ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺑﻮﺩ ﺑﺮ ﻗﺪﺭ ﻭ ﺗﻨﮕﻲ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﻜﻲ.
ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺍﺷﻌﺚ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﺑﺮ ﺳﻴﺎﻩ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻴﻢ ﻭ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺑﺮﻛﺖ ﻭ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻓﺮﺍﺧﻲ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻧﻴﺰ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺑﻮﺩ. ﻭ ﺍﻣﺎ ﺁﻥ ﺍﺑﺮ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻛﻨﺎﺭ ﺩﺭﻳﺎ ﺁﺭﻧﺪ, ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﺎﺯﻱ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺳﻔﻴﺢ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ, ﺩﻳﺪﻥ ﻭﻱ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻏﻨﻴﻤﺖ ﺑﻮﺩ ﺑﺮ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺩﻳﺪﻩ ﺑﻮﺩ.
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﺑﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﺮ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ; ﺯﻳﺮﺍ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﺎﻋﺚ ﺯﻧﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﻧﺠﺎﺕ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ﮐﻔﺮ, ﻧﺎﺩﺍﻧﯽ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻫﯽ ﻣﻴﮕﺮﺩﺩ. ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﺑﺮ ﺑﺮ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ, ﮐﺎﺭﺩﺍﻧﯽ ﻭ ﺣﮑﻤﺖ ﻧﻴﺰ, ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺍﺑﺮ ﺑﻪ ﺑﺎﺭﺩﺍﺭ ﺷﺪﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ, ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﻴﺸﻮﺩ. ﺍﺑﺮ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻧﻴﺰ, ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺷﻮﺩ ﺯﻳﺮﺍ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﺑﺮ ﻣﻴﺂﻳﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ, ﻭ ﺁﻥ ﻓﺼﻞ, ﻓﺼﻞ ﺑﺎﺭﺵ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺑﺎﺷﺪ, ﺧﻴﺮ ﻭ ﺧﻮﺷﯽ ﻭ ﺑﺮﮐﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﻭﯼ ﻣﻴﺂﻭﺭﺩ. ﺩﻳﺪﻥ ﺍﺑﺮ ﺑﺮ ﺭﻓﻊ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻧﻴﺰ, ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ.
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ:
ﻣﻌﺒﺮﺍﻥ ﺍﺳﻼﻣﻲ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻠﻤﺎ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺍﺑﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺗﺠﺴﻤﻲ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺁﺭﺯﻭﻱ ﺁﻣﻴﺰﺵ ﻭ ﺁﺷﻨﺎﻳﻲ ﻭ ﻧﺸﺴﺘﻦ ﻭ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻦ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﻋﻠﻢ ﻳﺎ ﻳﮑﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻃﺒﻘﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﮐﻪ ﺫﮐﺮﺷﺎﻥ ﺭﻓﺖ ﻭ ﻳﺎ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺁﻥ ﭼﻪ ﻓﺎﻗﺪ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﺳﭙﺮﻱ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﮑﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺍﺑﺮ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺧﻮﺭﺩ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺳﻴﻨﻪ ﻭ ﻟﺒﺎﺱ ﺧﻮﻳﺶ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﮐﺮﺩ, ﻳﺎ ﺍﺯ ﻓﻬﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻳﺎ ﻣﺎﻟﻲ ﺑﺪﺳﺖ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩ ﮐﻪ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺳﺒﺐ ﺗﺤﺼﻴﻞ ﺁﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﺍﺯ ﺩﺍﻧﻴﺎﻝ ﻧﺒﻲ ﻧﻘﻞ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﻳﺪﻥ ﺍﺑﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻪ ﺷﺶ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺮ ﺳﻔﻴﺪ, ﺳﻴﺎﻩ, ﺯﺭﺩ, ﺳﺮﺥ ﻭ ﺍﺑﺮ ﺑﺎﺭﻧﺪﻩ ﻭ ﺍﺑﺮ ﺧﺸﮏ , ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺑﺮﻱ ﮐﻪ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺯﻳﺮ ﺍﺑﺮ ﺳﻔﻴﺪ ﺑﺎﺭﻧﺪﻩ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺧﺒﺮﺩﻫﻨﺪﻩ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺑﺮﮐﺖ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﻓﺮﺍ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ. ﺍﺑﺮ ﺯﺭﺩ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻌﻀﻲ ﻣﻌﺒﺮﺍﻥ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺯﻧﻲ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺯﻥ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺑﻼ ﻣﻲ ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﭼﻨﺎﻥ ﭼﻪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺯﻧﻲ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺯﻳﺎﻥ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ. ﺍﺑﺮ ﺳﺮﺥ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻭ ﺑﻼ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺮ ﺳﺒﺰ ﺧﺮﻣﻲ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻭ ﺍﻣﺎﺭﺕ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﺋﻲ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺮ ﺳﻴﺎﻩ ﻧﻴﮑﻮ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺧﺸﻢ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﺗﻨﺪﻱ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﺑﺮ ﺑﺎ ﺑﺮﻕ ﺗﻨﻬﺎ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺑﺮ ﺑﺎ ﺭﻋﺪ ﺑﻴﻢ ﻭ ﻫﺮﺍﺱ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ.
گردآوری: تیم وبسایت تفریحی سرگرمی ناتیلوس
ﺟﯽ ﺍﭺ ﻣﻴﻠﺮ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﺑﺎ ﻛﺴﻰ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﻰ ﻣﻰﺑﻨﺪﻳﺪ, ﻧﺸﺎﻧﻪﻯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﻓﺮﺩﻯ ﺁﺷﻨﺎ ﻣﻰﺷﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻋﺰﻳﺰ ﻭ ﺑﺎﻭﻓﺎﻯ ﺷﻤﺎ ﻣﻰﺷﻮﺩ....
ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺳﭙﻴﺪﻱ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﺎﻧﻲ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﻳﻘﻄﻴﻦ ﺩﻳﺪ ﺁﻧﺮﺍ ﺑﻪ ﺩﻳﺎﻧﺖ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻓﺮﻣﻮﺩ. ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﭘﻴﺸﺎﻧﻲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﺷﺶ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﺟﺎﻩ ﻭ ﻗﺪﺭ....
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺟﻨﻴﻦ ﻧﻴﺰ ﻣﺜﻞ ﺟﻔﺖ ﺍﺯ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﮐﻤﺘﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻨﺪ ﻳﺎ ﺍﺻﻼ ﻧﻤﻲ ﺑﻴﻨﻨﺪ. ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺯﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺟﻨﻴﻦ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻨﺪ ﻭ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺯﻧﻲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺟﻨﻴﻦ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﻏﻢ...
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭ ﻫﺴﺘﻴﺪ, ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻫﺪﺍﻓﺘﺎﻥ ﻣﻰﺭﺳﻴﺪ. ﺧﻮﺍﺏ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭﻱ: ﺍﻃﺮﺍﻓﻴﺎﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ. ﺷﻤﺎ ﭘﺮﻫﻴﺰﻛﺎﺭ ﻫﺴﺘﻴﺪ: ﺩﺷﻤﻨﺎ...
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﭼﺮﺍﻍ ﭘﺎﻳﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺧﺪﻣﺘﻜﺎﺭ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﭼﺮﺍﻍ ﭘﺎﻳﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻳﺎ ﻛﺴﻲ ﺑﺪﻭ ﺩﺍﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺧﺎﺩﻣﻪ ﺍﻭ ﺧﻮﺵ ﻃﺒﻊ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺍﮔﺮ ﭼﺮﺍﻍ ﭘﺎﻳﻪ ﺯﻧﮓ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺯﻥ ﺧﺎﺩﻣﻪ ﻣﺘﻜﺒﺮ ﻭ ﺧﻮ...
ﻟﻮﮎ ﺍﻭﻳﺘﻨﻬﺎﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﻧﮕﺎﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﺯ ﭘﻨﺠﺮﻩ: ﻳﮏ ﺩﻳﺪﺍﺭ ﻣﻨﺘﻔﯽ ﺷﺪﻩ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻥ ﺍﺯ ﭘﻨﺠﺮﻩ: ﺷﮑﺴﺖ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻳﮏ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﺑﺴﺘﻪ: ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺭﺍﻩ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﯼ ﺭﻳﺨﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺯ: ﺣﻤﺎﻳﺖ ﺁﺳﺎﻥ ﻧﻮﺭﮔﻴﺮ: ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ...
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﺆﺩﺏ ﻭ ﺩﺭﺳﺘﻜﺎﺭ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺩﻻﻟﺖ ﺑﺮ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺩﺭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻓﺮﺩ ﺑﻰﺍﺩﺏ ﻭ ﺑﺪﺍﺧﻼﻗﻰ ﺭﺍ ﺩﻳﺪﻳﺪ, ﻧﺸﺎﻧﻪﻯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﻮﺍﻧﻊ ﺩﺷﻮﺍﺭﻯ ﺭﻭﺑﻪﺭﻭ ﻣﻰﺷﻮﻳﺪ. ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ...
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﭘﻠﮏ ﭼﺸﻢ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺍﮔﺮ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺁﺳﻴﺐ ﻳﺎ ﺯﺧﻤﯽ ﺩﻳﺪﻩ ﻧﺸﻮﺩ, ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ,ﺑﻪ ﻭﻳﮋﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﺯﻧﺎﻥ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ, ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﺁﺳﻴﺐ ﺩﻳﺪﻩ ﻳﺎ ﺯﺧﻤﯽ ﺑﺮﺁﻥ ﺑﺎﺷﺪ, ﺑﺮ ﻏﻢ ﻭ ﻏﺼﻪ ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ. ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ...
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﺨﺘﻪ ﻓﺮﻭﺵ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻪ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﺗﺨﺘﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﻴﺸﻮﺩ....
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﺎﻟﻦ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ (ﻭﺍﮔﻦ) ﻳﮏ ﮐﻠﻤﻪ ﻓﺮﺍﻧﺴﻮﻱ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﺎ ﻧﻴﺰ ﻭﺍﺭﺩ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ ﻭ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺁﻥ ﮐﻴﺴﻪ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﻣﺤﺘﻮﻱ ﮔﺎﺯ ﻳﺎ ﻫﻮﺍ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻣﻲ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺴﺎﻓﺎﺗﻲ ﺭﺍ ﻣﻲ ﭘﻴﻤﻮﺩﻧﺪ...
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ: ﻳﻚ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺗﻠﺦ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﻣﻲ ﺭﻭﻳﺪ: ﻳﻚ ﺳﻔﺮ ﻃﻮﻻﻧﻲ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﺩﺍﺭﻳﺪ. ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪﺱ ﺩﻋﺎ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ: ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﻳﻚ...
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺧﻮﺍﺏ ﺁﺷﭙﺰﻱ , ﺑﺮﺍﻱ ﺯﻧﺎﻥ , ﻋﻼﻣﺖ ﻧﺪﺍﺷﺘﻦ ﺣﺎﻣﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺍﺯ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﻛﻨﻨﺪ. ﻳﻚ ﺯﻥ ﺷﻮﻫﺮﺩﺍﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﻣﻲ ﭘﺰﺩ: ﻭﻗﺎﻳﻊ ﻏﻢ ﺍﻧﮕﻴﺰ ﺩﺭ ﺷﺮﻑ ﻭﻗﻮﻉ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻳﻚ ﺯﻥ ...
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺁﻫﻮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﺑﻮﺩ. ﺍﻭﻝ: ﺯﻥ, ﺩﻭﻡ: ﻛﻨﻴﺰﻙ, ﺳﻮﻡ: ﻓﺮﺯﻧﺪ, ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ. ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺁﻫﻮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻧﺸﺎﻧﻪ ﭘﻴﺮﻭﺯﯼ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻦ...
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﯽ ﻣﺒﺎﻻﺗﯽ ﻭ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺁﻣﺪﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻪ ﺑﯽ ﻣﺒﺎﻻﺗﯽ ﺩﺭ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻧﻴﮏ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﻴﺸﻮﺩ....
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﭼﻐﺎﻟﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﺎﻟﻲ ﺍﺳﺖ ﺣﺮﺍﻡ ﻳﺎ ﭘﻮﻟﻲ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﺣﻖ ﻧﺼﻴﺐ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﭼﻐﺎﻟﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻬﺮﻩ ﻭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺯﺣﻤﺖ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺗﺮﺵ ﺑﺎﺷﺪ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻭ ﮐﺪﻭﺭﺕ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩ. ﺍﮔﺮ ﻧﺮﻡ ...
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺁﺟﺮ ﻋﺎﻣﻞ ﺍﺳﺘﺤﮑﺎﻡ ﺧﺎﻧﻪ ﻭ ﻣﺴﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻧﻴﺰ ﻋﻮﺍﻣﻠﻲ ﮐﻪ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻣﻮﺟﺐ ﺗﻘﻮﻳﺐ ﻣﺒﺎﻧﻲ ﺣﻴﺎﺕ ﻳﺎ ﻓﮑﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﺁﺟﺮ ﻣﺠﺴﻢ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺷﮑﻞ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ. ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺁﺟﺮﻫﺎﻱ ﺯﻳﺎﺩ ﻧﺸﺎﻥ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐ...
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺁﺗﺶ ﺩﺍﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﺩﻭ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ: ﺍﻭﻝ: ﺯﻥ ﺧﺎﺩﻣﻪ, ﺩﻭﻡ: ﻛﻨﻴﺰﻙ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺁﺗﺶ ﺩﺍﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ, ﺯﻧﻲ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺧﺎﻧﻪ ﻛﻨﺪ, ﺍﮔﺮ ﺁﻥ ﺁﺗﺶ ﺩﺍﻥ ﺁﻫﻨﻴﻦ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴ...
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻧﺸﺎﻧﻪﻯ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺛﺮﻭﺕ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻪ ﭘﺮﻧﺪﮔﺎﻥ ﺧﺮﺩﻩ ﻧﺎﻥ ﻣﻰﺩﻫﻴﺪ, ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺨﺖ ﻭ ﺍﻗﺒﺎﻝ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﻭ ﻣﻰﺁﻭﺭﺩ....