آتش افروختن
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺁﺗﺶ ﺍﻓﺮﻭﺧﺘﻦ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ, ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﻗﻮﺕ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺁﺗﺶ ﺑﻲ ﺩﻭﺩ, ﻓﺮﻭﻍ ﻗﻮﺕ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺁﺗﺶ ﺑﺎ ﺩﻭﺩ, ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺳﺘﻤﮕﺮ ﻭ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻭﺯﻳﺎﻥ ﺑﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﺗﺶ ﺑﺮﺍﻓﺮﻭﺧﺖ ﺗﺎ ﮔﺮﻡ ﺷﻮﺩ, ﻳﺎﻛﺴﻲ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺪﺍﻥ ﮔﺮﻡ ﺷﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﻃﻠﺐ ﮐﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻳﺎﺑﺪ
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻲ ﻓﺎﻳﺪﻩ ﺁﺗﺸﻲ ﺑﺮﺍﻓﺮﻭﺧﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻲ ﺳﺒﺐ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺧﺼﻮﻣﺖ ﻛﻨﺪ
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﺗﺸﻲ ﺑﺮﺍﻓﺮﻭﺧﺖ ﺗﺎ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﺮﻳﺎﻥ ﻛﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﭘﻴﺶ ﮔﻴﺮﺩ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻏﻴﺒﺖ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ, ﺗﺎ ﻃﻠﺐ ﺣﺎﻝ ﻛﺴﻲ ﻛﻨﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺮﻳﺎﻥ ﺑﺨﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ, ﺭﻭﺯﻱ ﺑﻪ ﻭﻱ ﺭﺳﺪ, ﺑﺎ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﻳﺮ ﺩﻳﮕﺮ ﺁﺗﺶ ﻣﻲ ﺍﻓﺮﻭﺧﺖ, ﻭ ﺩﺭ ﺩﻳﮓ ﮔﻮﺷﺖ ﺑﻮﺩ ﻳﺎ ﭼﻴﺰﻱ ﺩﻳﮕﺮ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﺑﺴﺎﺯﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﺎﺭ ﻛﺪﺑﺎﻧﻮﻱ ﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺭﺳﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻳﮓ ﻫﻴﭻ ﻃﻌﺎﻡ ﻧﺒﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺑﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﺗﺸﻲ ﺑﺮﺍﻓﺮﻭﺧﺖ ﺣﻠﻮﺍ ﭘﺰﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺳﺨﻨﻲ ﻧﻴﻜﻮ ﮔﻮﻳﻨﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﺗﺸﻲ ﺑﺮﺍﻓﺮﻭﺧﺖ ﺍﺯ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﻭﺷﻨﺎﺋﻲ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺠﺖ ﻭ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺭﻭﺷﻦ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺩﺭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﺁﺗﺸﻲ ﺑﺮﺍﻓﺮﻭﺧﺖ ﺗﺎﺍﻫﻞ ﺁﻥ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﺴﻮﺯﺍﻧﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﺁﻥ ﻣﻮﺿﻊ ﺭﺍﻏﻴﺒﺖ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﺪﻱ ﮔﻮﻳﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺁﺗﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﻨﻮﺭ ﻳﺎﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺩﺍﻥ ﻫﻤﻲ ﺍﻓﺮﻭﺧﺖ ﺑﻲ ﺁﻥ ﻛﻪ ﻃﻌﺎﻡ ﭘﺰﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﻣﺮﺩﻱ ﺍﺯ ﺧﻮﻳﺸﺎﻥ ﻭ ﻳﺎ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ, ﺍﻭ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺧﺼﻮﻣﺖ ﺍﻓﺘﺪ.ﻭﺩﻭﻟﺘﺶ ﺍﻓﺰﻭﻥ ﺷﻮﺩ
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺁﺗﺶ ﺑﺮﺍﻓﺮﻭﺯﺩ ﺍﺯ ﺑﻬﺮ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺧﻮﻳﺶ, ﻭ ﺁﻥ ﺁﺗﺶ ﺑﺮﻧﻤﻲ ﺍﻓﺮﻭﺧﺖ ﻭ ﺭﻭﺷﻨﺎﺋﻲ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻋﻠﻢ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭﻱ ﻳﺎﺑﺪ.ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﺲ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻮﺩ, ﻋﺰ ﻭ ﺟﺎﻩ ﻭ ﺩﻭﻟﺘﺶ ﺍﻓﺰﻭﻥ ﮔﺮﺩﺩ,
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺁﻥ ﺁﺗﺶ ﻛﻪ ﺍﻓﺮﻭﺧﺖ ﺑﻤﺮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﻼﻙ ﮔﺮﺩﺩ.
ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﺑﺎﻥ ﺁﺗﺶ ﻣﻲ ﺍﻓﺮﻭﺧﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﻧﻮﺭ ﺁﻥ ﺁﺗﺶ ﺭﺍﻩ ﻣﻲ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ, ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﻪ ﻣﻮﺿﻊ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﺧﻮﻳﺶ ﻣﻲ ﺭﻓﺘﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺍﻭ ﺑﻬﺮﻩ ﻳﺎﺑﻨﺪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ ﮔﻴﺮﻧﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺁﺗﺶ ﻓﺮﻭ ﻣﻲ ﺭﻭﺩ ﻭ ﻧﻮﺭ ﺍﻭ ﺯﺍﻳﻞ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺣﻮﺍﻟﺶ ﻣﺘﻐﻴﺮ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺣﻠﺖ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺁﺗﺶ ﺩﺭ ﺑﻴﺎﺑﺎﻥ ﺍﻓﺮﻭﺧﺖ, ﻧﻪ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻋﻠﻢ ﺍﻭ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺿﻼﻟﺖ ﺑﺮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﺗﺸﻲ ﺩﺭ ﻣﻮﺿﻌﻲ ﺑﺮﺍﻓﺮﻭﺧﺖ, ﺗﺎ ﺁﻥ ﻣﻮﺿﻊ ﺭﺍ ﺑﺴﻮﺯﺩ, ﻭ ﺁﺗﺶ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺴﻮﺧﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺧﺮﻳﺪ ﻭ ﻓﺮﻭﺧﺖ ﺑﻪ ﻧﻔﺎﻕ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﺎﻟﺶ ﺣﺮﺍﻡ ﺑﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﻤﺴﺎﻳﻪ ﺁﺗﺶ ﻫﻤﻲ ﺑﺮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺎﻟﻲ ﺣﺮﺍﻡ ﺑﺪﻭ ﺭﺳﺪ.
گردآوری: تیم وبسایت تفریحی سرگرمی ناتیلوس
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﮑﻤﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺧﻴﻠﻲ ﭼﻴﺰﻫﺎ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺑﺴﺘﮕﻲ ﺑﻪ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﮔﺮ ﭘﺪﺭ ﻳﺎ ﻣﺎﺩﺭ ﺩﻟﺴﻮﺯﻱ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﮐﻪ ﻟﺒﺎﺳﻲ ﺑﺎ ﺗﮑﻤﻪ ﻫﺎﻱ ﺑﺴﺘﻪ ﻭ ﻣﺮﺗﺐ ﺑﻪ ﺗﻦ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧ...
ديدن بول يا ادرار در خواب دو صورت دارد. يا بيننده خواب خودش ادرار مي کند يا مي بيند که ديگري ادرار مي کند. به هر حال ديدن بول در خواب بد نيست. اگر ديديد که خودتان ادرار مي کنيد از غم فارغ مي شويد و نا...
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺑﻠﻮﻁ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﺳﻪ ﻭﺟﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻭﻝ: ﺭﻭﺯﻱ ﺣﻼﻝ, ﺩﻭﻡ: ﻣﻨﻔﻌﺖ, ﺳﻮﻡ: ﻣﻌﻴﺸﺖ ﻧﻴﻜﻮ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺑﻠﻮﻁ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺭﻭﺯﻱ ﺣﻼﻝ ﺍﺳﺖ, ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨ...
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﻮﺗﻴﻤﺎﺭ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ, ﺭﻭﺯﻱ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺑﻮﺗﻴﻤﺎﺭ ﺭﺍﺑﮕﺮﻓﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ ﺍﺯ ﺯﻥ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺭﻭﺯﻱ ﻳﺎﺑﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﺑﻮﺗﻴﻤﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﻜﺸﺖ ﻭ ﺍﺯ ﮔﻮﺷﺖ ﻭﻱ ﺑﺨﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﺯﻥ ﺑﺨﻮﺭﺩ. ...
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻃﺒﻘﻪﺍﻯ ﺍﺷﺮﺍﻑ ﻫﻤﻨﺸﻴﻦ ﺷﺪﻩﺍﻳﺪ, ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻠﻰ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ, ﻋﻼﻗﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰﺩﻫﻴﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺯﻧﻰ ﭼﻨﻴﻦ ﺧﻮﺍﺑﻰ ﺑﺒﻴﻨﺪ, ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻗﻀﺎﻭﺕ ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﻇﺎﻫﺮ ...
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺗﺎﻗﻚ ﻛﺸﺘﻰ ﺩﻳﺪﻳﺪ, ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭﮔﻴﺮ ﺩﻋﻮﺍﻳﻰ ﻣﻰﺷﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﻪ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻧﺮﺳﻴﺪﻥ ﺣﺮﻑﻫﺎﻯ ﺷﺎﻫﺪ, ﺩﺭ ﺩﻋﻮﺍ ﺷﻜﺴﺖ ﻣﻰﺧﻮﺭﻳﺪ....
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﻣﺸﺎﻫﺪﻩﻯ ﺍﻓﺴﺎﺭ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻛﻨﻨﺪﻩﺍﻯ ﻣﻰﺯﻧﻴﺪ ﻛﻪ ﺳﻮﺩ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻰ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﮔﺮ ﺍﻓﺴﺎﺭ ﻛﻬﻨﻪﺍﻯ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻳﺪ, ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ ﺩﺭ ﺣﻞ ﻣﺸﻜﻼ...
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﺎﺭ ﻳﮑﻲ ﺍﺯ ﺁﻻﺕ ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻳﺪﻧﺶ ﺩﺭﺧﻮﺍﺏ ﺣﮑﻢ ﺩﻳﮕﺮ ﺁﻻﺕ ﻃﺮﺏ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﺩﺭ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﺗﺎﺭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺧﻮﺵ ﮔﺬﺭﺍﻧﺪﻥ ﻭ ﺁﻭﺍﻱ ﺧﻮﺵ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮﺋﻲ ﻭ ﻣﺤﺎﻝ ﺍﻧﺪﻳﺸﻲ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺷ...
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﭼﺮﺑﯽ ﻭ ﺭﻭﻏﻦ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ(ﺟﺰ ﺭﻭﻏﻦ ﺯﻳﺘﻮﻥ), ﺑﺮ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﭼﺮﺑﯽ ﻳﺎ ﺭﻭﻏﻦ, ﺑﻮﯼ ﻣﺸﮏ ﻳﺎ ﻫﺮ ﺑﻮﯼ ﻣﻄﺒﻮﻋﯽ ﺑﻴﺎﻳﺪ, ﺑﻪ ﻣﺪﺡ ﻧﺎﺩﺭﺳﺖ ﺍﺯ ﮐﺴﯽ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﻴﺸﻮﺩ. ﺩﺭ ﺳﺮ...
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﭼﺘﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﻫﻔﺖ ﻭﺟﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﻭﻝ: ﺳﻠﻄﻨﺖ. ﺩﻭﻡ: ﺛﺮﻭﺕ. ﺳﻮﻡ: ﻣﺮﺗﺒﺖ ﻭ ﻋﺰﺕ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺭﻳﺎﺳﺖ ﻭ ﻣﻘﺎﻡ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ. ﭘﻨﺠﻢ: ﺭﻓﻌﺖ ﻭ ﺳﺮ ﺑﻠﻨﺪﻱ. ﺷﺸﻢ: ﻭﻻﻳﺖ ﻭ ﺣﮑﻮﻣﺖ. ﻫﻔﺘﻢ: ﺻﺤﺒﺖ ﻭﻫ...
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﮐﻪ ﺟﺪﺍﻝ ﮐﺎﺭ ﺧﻮﺑﻲ ﻧﻴﺴﺖ , ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻭ ﻃﺮﺡ ﺭﻓﺎﻗﺖ ﻭ ﺍﺷﺘﻐﺎﻝ ﺑﻪ ﮐﺎﺭﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﺁﻣﻴﺰ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﻣﺎ ﻳﺎ ﮐﻴﻨﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺑﺮﻭﺯ ﺟﺪﺍﻝ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻳﺎ ﺟﺪﺍﻝ , ﮐﻴﻨﻪ ﻭ ﺑﻐ...
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﭘﺸﺘﻪ ﺩﻳﺪﻥ ﺩﺭﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﺑﻠﻨﺪﻱ ﻭ ﻭﺍﻻﺋﻲ. ﺩﻭﻡ: ﻣﺎﻝ. ﺳﻮﻡ: ﻗﻮﺕ ﻭﻧﻴﺮﻭ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺗﻨﻮﻣﻨﺪﻱ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﭘﺸﺘﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮ...
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1- ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺭﺅﻳﺎ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺁﺏ ﺑﺎﺯﻯ ﺑﺎ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ, ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺎﮔﻬﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻋﺎﺷﻘﺎﻧﻪ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ. 2- ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﺴﻲ ﺁﺏ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﭘﺎﺷﺪ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ...
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺍﺳﭙﻨﺪﺍﻥ ﺩﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻏﻢ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺍﺳﭙﻨﺪﺍﻥ ﻫﻤﻲ ﺧﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ ﻭﻱ ﺭﺍ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﭙﻨﺪﺍﻥ ﺑﺪﻭ ﺩﺍﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻏﻤﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﺲ ﺑﺮ ﺩﻝ ﻭﻱ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ. ...
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺮﻟﻴﺎﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﻫﺪﻑ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﻣﺎﻧﻊ ﻭ ﻧﻮﻣﻴﺪﻱ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ. 2 ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺮﻟﻴﺎﻥ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﺮﺩﻱ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻲ ﻭ...
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺻﺪﺍﻱ ﺑﻊ ﺑﻊ ﻳﻚ ﺑﺮﻩ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺷﻨﻮﻳﺪ: ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻲ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻫﺎ ﺻﺪﺍﻱ ﺑﻊ ﺑﻊ ﺗﻌﺪﺍﺩﻱ ﺑﺮﻩ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺷﻨﻮﻳﺪ: ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻲ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺑﺮﻩ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﻊ ﺑﻊ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ: ﺩﺭ ﺁﻣﺪ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﺗﻌﺪﺍﺩ ...
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺍﻧﺠﻴﺮ ﺩﺭﺧﻮﺍﺏ ﺍﮔﺮ ﻭﻗﺘﺶ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻲ ﻭﻗﺖ ﺑﺪ ﺑﻮﺩ ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺍﻧﺠﻴﺮ ﻫﻤﻲ ﺧﻮﻳﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺟﻤﻊ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ ﻳﺎ ﻛﺴﻲ ﺑﺪﻭ ﺑﺨﺸﻴﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺑﺪﻭ ﺭﺳﺪ ﻭ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭘﺸﻤﻴﺎ...
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﭘﻮﺗﻴﻦ ﭘﺎﻱ ﺍﻓﺰﺍﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻣﺴﺘﺤﮑﻢ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﭘﻴﻤﺎﺋﻲ ﻫﺎﻱ ﺳﺨﺖ ﻭ ﻃﻮﻻﻧﻲ ﺑﻪ ﭘﺎ ﻣﻲ ﮐﻨﻴﻢ. ﻣﻌﺒﺮﺍﻥ ﮐﻬﻦ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﭘﺎﻱ ﺍﻓﺰﺍﺭﻫﺎ ﻣﺜﻞ ﮐﻔﺶ, ﭘﻮﺗﻴﻦ, ﭼﮑﻤﻪ, ﮔﻴﻮﻩ, ﻭ ﭼﻴﺰﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻄﺎﻟﺒﻲ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﮐ...