| تعبیر خواب بغل کردن
|
|
Dream Interpretation سه شنبه 2 فروردين 1401 بازدید: 176
|
بغل کردنﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﻐﻞ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻣﻼﻣﺖ ﻭ ﺯﺷﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺪﻭ ﺭﺳﺪ ﻭ ﻣﻮﻱ ﺑﻐﻞ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﺑﺮ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻣﺮﺍﺩ ﻭ ﻏﺎﻟﺐ ﺷﺪﻥ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻦ. ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﻐﻞ ﻭﻱ ﺑﻮﻱ ﻧﺎﺧﻮﺵ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺎﻝ ﺣﺮﺍﻡ ﻳﺎﺑﺪ. ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﻐﻞ ﻭﻱ ﺑﻮﻱ ﻧﺎﺧﻮﺵ ﻣﻲ ﺁﻣﺪ, ﻣﺎﻝ ﺣﺮﺍﻡ ﻳﺎﺑﺪ. ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺳﺖ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺑﻐﻞ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻣﺮﺍﺩ ﻭ ﻗﻬﺮ ﺩﺷﻤﻦ. ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﻣﻌﺒﺮﺍﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ: ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻣﺮﻭﺕ ﻭ ﺟﻮﺍﻧﻤﺮﺩﻱ, ﻭ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺑﻴﻨﺪ ﺩﺭ ﺑﻐﻞ ﺍﻭ ﻧﻘﺼﺎﻧﻲ ﻧﻴﺴﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻧﺎﻣﺮﺩﺍﻱ ﻛﺸﺪ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﺮ ﻭﻱ ﻏﺎﻟﺐ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺑﻐﻞ ﻭﻱ ﺑﻮﻱ ﻧﺎﺧﻮﺵ ﻣﻲ ﺁﻣﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻣﺎﻝ ﺑﻪ ﻭﻱ ﺭﺳﺪ, ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺩﺷﻮﺍﺭﻱ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺍﺯ ﺯﻳﺮ ﺑﻐﻞ ﻭﻱ ﻋﺮﻕ ﺭﻭﺍﻥ ﺷﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ ﻋﺮﻕ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﭼﻴﺰﻱ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﮔﺮﺩﺩ. گردآوری: تیم وبسایت تفریحی سرگرمی ناتیلوس
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﻫﺮﮐﺲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ(ﻉ) ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻓﺼﺎﺣﺖ, ﺑﻼﻏﺖ ﻭ ﺭﻳﺎﺳﺖ, ﻋﻄﺎ ﻣﻴﺸﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺭﺿﺎﯼ ﺧﺪﺍ, ﻣﺴﺠﺪﯼ ﺭﺍ ﺑﻨﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻧﻤﻮﺩ. ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﻳﺪﻥ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ, ﺑﺮ ﺷﺨﺼﯽ ﺩﻻﻟﺖ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﮐﻪ ﺑﺮ ﻋﻬﺪ... + ادامه مطلب
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﻨﻔﺸﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻪ ﻭﻗﺖ ﺧﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺯﻧﻲ ﻳﺎ ﻛﻨﻴﺰﻛﻲ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﺪﻭ ﺭﺳﺪ, ﻳﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻓﺮﺯﻧﺪﻱ ﺁﻳﺪ. ﺍﮔﺮ ﻭﻱ ﺭﺍﺍﺯ ﺩﺭﺧﺖ ﺧﻮﻳﺶ ﺟﺪﺍ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺧﻮﺭﺩ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ... + ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺗﺎﻭﻳﻞ ﺑﺨﻮﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺮ ﺳﻪ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﻣﺎﻝ ﺑﺴﻴﺎﺭ, ﺩﻭﻡ: ﺯﻧﺪﻛﻰ ﺑﺎ ﺁﺳﺎﻳﺶ ﻭ ﺧﻮﺷﻰ, ﺳﻮﻡ: ﻧﺎﻡ ﻧﻴﻜﻮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﺨﻮﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻱ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ, ﺍﮔﺮ... + ادامه مطلب
ﺩﺍﻧﻴﺎﻝ ﻧﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺍﺑﻠﻴﺲ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﺑﻮﺩ ﺑﺪ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺩﺭﻭﻍ ﻭ ﺯﻥ ﻓﺮﻳﺒﻨﺪﻩ ﻭ ﺑﻲ ﺷﺮﻡ, ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﺑﺪﻱ ﺁﻣﻮﺯﺩ ﻭ ﺷﺮ ﻭ ﻓﺴﺎﺩ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﺑﻠﻴﺲ ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﻭ ﻧﺒﺮﺩ ﻧﺒﻮﺩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻗﻬﺮ ﻧﻤﻮﺩ, ﺩ... + ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺷﻨﻴﺪﻥ ﭘﮋﻭﺍﻙ ﺻﺪﺍﻯ ﻛﺴﻰ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺭﻭﺯﻫﺎﻯ ﺑﺪﻯ ﭘﻴﺶ ﺭﻭ ﺩﺍﺭﻳﺪ.... + ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﻭﺳﺎﻳﻞ ﻭ ﺍﺑﺰﺍﺭ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺘﻲ ﻭ ﺑﻲ ﺍﻋﺘﻨﺎﻳﻲ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﻧﺞ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺑﺮﺩ.... + ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺗﻨﺪﺭ ﺑﺮ ﭘﻨﺞ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﻋﺬﺍﺏ. ﺩﻭﻡ: ﺣﻜﻤﺖ. ﺳﻮﻡ: ﺯﺣﻤﺖ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﻫﻴﺒﺖ ﻭﺻﻮﻟﺖ. ﭘﻨﺠﻢ: ﺧﺸﻢ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﺁﻭﺍﺯ ﺗﻨﺪﺭ ﺑﻪ ﻭﻗﺖ ﺑﺎﺭﻳﺪﻥ ﻣﻲ ﺷﻨﻴﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﻳﺎﺭ ﺧﻴﺮ ... + ادامه مطلب
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺍﺳﺘﺎﺩ ﺩﺍﻧﺸﮕﺎﻩ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻣﻌﻨﺎﻳﺶ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﻰﺩﻗﺘﻰ ﻭ ﺑﺪﺷﻨﺎﺳﻰ ﺩﭼﺎﺭ ﺧﻄﺮ ﻣﻰﺷﻮﻳﺪ.... + ادامه مطلب
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺷﻌﻠﻪﻫﺎﻯ ﻳﻚ ﺑﺨﺎﺭﻯ ﺧﻮﺏ ﻧﻤﻰﺳﻮﺯﺩ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺷﺎﺩﻯ ﻭ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻰ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻧﺘﻮﺍﻧﻴﺪ ﻳﻚ ﺑﺨﺎﺭﻯ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﻛﻨﻴﺪ, ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺍﻃﺮﺍﻓﻴﺎﻧﺘﺎﻥ ﺩﭼﺎﺭ ﻣﺸﻜﻞ ﻣﻰﺷﻮﻳﺪ.... + ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻫﻴﭻ ﺩﻧﺪﺍﻧﻲ ﺩﺭ ﺩﻫﺎﻧﺘﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺶ ﺑﺮﺩﻥ ﺍﻫﺪﺍﻓﺘﺎﻥ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﺨﻮﺍﻫﻴﺪ ﺩﺍﺷﺖ. 2 ﺩﻳﺪﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻲ ﺩﻧﺪﺍﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺑﺪﻧﺎﻡ... + ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻳﺪ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﺍﻥ ﺁﺯﺍﺩ ﺷﺪﻩﺍﻳﺪ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻛﻪ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻰ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺷﻤﺎ ﺍﺳﺖ.... + ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﺻﺎﺣﺐ ﻗﻄﻌﻪ ﺍﻱ ﺍﻟﻤﺎﺱ ﻫﺴﺘﻴﺪ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﻟﻄﻒ ﻭ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺑﺎﻻ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻳﺪ. 2 ﺍﮔﺮ ﺩﺧﺘﺮﻱ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻧﺎﻣﺰﺩﺵ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻟﻤﺎﺱ ﻫﺪﻳﻪ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ , ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ... + ادامه مطلب
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺧﻮﺍﺏ ﺗﻮﺗﻮﻥ: ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺧﻮﺩ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺑﺪﻫﻴﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﭘﻴﺮﻱ ﺻﺮﻓﺔ ﺟﻮﻳﻲ ﻛﻨﻴﺪ. ﻳﻚ ﺳﻴﮕﺎﺭ ﻓﺮﻭﺷﻲ: ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺷﻤﺎ ﺷﺪﻳﺪﺍ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ. ﺷﻤﺎ ﺳﻴﮕﺎﺭ ﻣﻲ ﻛﺸﻴﺪ: ﭘﻮﻟﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ ﺩﻭﺭ ﻣﻴﺮﻳﺰﻳﺪ ﺍﮔﺮ ﻳﻚ ... + ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺑﺎﺩﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩﻥ ﺩﺭﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﺑﻮﺩ. ﺍﻭﻝ: ﺳﺨﻨﻲ ﺯﺷﺖ. ﺩﻭﻡ: ﺗﻘﺒﻴﺢ ﻭ ﺑﺪ ﮔﻮﺋﻲ ﺳﻮﻡ: ﻛﺎﺭﻱ ﻧﮑﻮﻫﻴﺪﻩ ﻭ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﺁﻭﺭ, ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺭﺳﻮﺍﺋﻲ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺑﺎﺩ ﺭﺍﻋﻤﺪﺍ ﻭ ﻗﺼﺪﺍ ﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ... + ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺩﻳﺪﻥ ﺭﻭﺡ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﺸﻜﻠﻲ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻨﺘﻈﺮﻩ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ. 2 ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﺭﻭﺣﻲ ﺑﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﺳﻔﻴﺪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺷﻤﺎ ﻫﻮﻳﺪﺍ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﻼﻣﺖ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺩﻭﺳﺘ... + ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺴﺎﻁ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﭼﻮﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﻧﻮ ﺑﻮﺩ, ﺑﺮ ﺷﺶ ﻭﺟﻪ ﺑﻮﺩ. ﺍﻭﻝ: ﻋﺰ ﻭ ﺟﺎﻩ. ﺩﻭﻡ: ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻭ ﺭﻓﻌﺖ. ﺳﻮﻡ: ﻣﺮﺗﺒﺖ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﻣﺎﻝ. ﭘﻨﺠﻢ: ﻋﻤﺮ ﺩﺭﺍﺯ. ﺷﺸﻢ: ﺛﻨﺎ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺁﻥ. ﺍﮔﺮ ﺑﺒ... + ادامه مطلب
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺟﻮﻱ ﺁﺏ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﭼﻮﻥ ﺁﺏ ﺧﻮﺵ ﻃﻌﻢ ﺑﻮﺩ ﻭ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﺍﻭ ﺧﻮﺵ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺍﺯ ﺟﻮﺋﻲ ﻣﺠﻬﻮﻝ ﺁﺏ ﺻﺎﻓﻲ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻛﺲ ﺩﺭ ﺳﻔﺮ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﺩﺭﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻛﺎﺭﻱ ﻣﺠﻬ... + ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺗﺎﺭﺍﺝ ﻛﺮﺩﻥ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﺷﻌﺐ ﻭﻗﺒﺢ ﻭ ﺯﺷﺘﻲ. ﺩﻭﻡ: ﺯﻳﺎﻥ. ﺳﻮﻡ: ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺍﺭﺯﺍﻧﻲ ﻧﺮﺥ, ﻣﮕﺮ ﺩﺭﺻﻮﺭﺗﻰ ﻛﻪ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﻪ ﻏﻨﻴﻤﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﺤﻤﺪ ... + ادامه مطلب
| | |
| لطفا نظر خود را درباره مطلبی که خواندهاید، بنویسید... | | |
|
| |
|