پادشاه
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:
ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﮔﺸﺎﺩﻩ ﺭﻭﻱ ﻭ ﺧﺮﻡ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﮔﺸﺎﺩ ﺷﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﻭﺯﻳﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﺎﺭﻱ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺯﻭﺩ ﺑﻪ ﺻﻼﺡ ﺑﺎﺯﺁﻳﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺣﺎﺟﺖ ﺩﺭﺑﺎﻥ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﻐﻞ ﻫﺎ ﻓﺮﻭﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺑﺮﺳﺪ.
ﺍﮔﺮ ﻧﺪﻳﻢ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻛﺴﻲ ﻣﻼﻣﺖ ﺭﺳﺪ.
ﺍﮔﺮ ﻣﻼﺯﻣﺎﻥ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻐﻞ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺻﻼﺡ ﺁﻳﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺍﻋﻮﺍﻥ ﻭ ﻧﺪﻳﻤﺎﻥ ﻳﺎﻭﺭﺍﻥ ﻭ ﻫﻤﻨﺸﻴﻨﺎﻥ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﮔﺸﺎﺩﻩ ﺷﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﻭﺯﻳﺮﺍﻥ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺴﻲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻼﻣﺖ ﻛﻨﺪ ﻭ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﺭﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ, ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺍﻭ ﺑﺎﺯﺁﻳﺪ.
ﺍﮔﺮ ﭼﺎﻛﺮﺍﻥ ﻭﻛﻴﻞ ﺭﺍ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﻛﺴﻲ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻼﻣﺖ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﻐﻞ ﺩﻭﻥ ﺑﻲ ﺍﺭﺯﺵ ﻋﺎﺟﺰ ﺷﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﭘﺮﺩﻩ ﺩﺍﺭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﺑﺴﺘﻪ ﺍﻭ ﮔﺸﺎﺩﻩ ﺷﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﻣﻘﻨﻌﻪ ﺯﻥ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﻫﺪ ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻍ.
ﺍﮔﺮ ﺯﻧﺪﺍﻧﻴﺎﻥ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻏﻤﮕﻴﻦ ﻭ ﻣﺴﺘﻤﻨﺪ ﺷﻮﺩ
ﺍﮔﺮ ﺟﻼﺩ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﻭ ﺯﻭﺩ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﺩﺑﻴﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﺁﻥ ﭼﻪ ﻣﻲ ﺟﻮﻳﺪ ﺑﻴﺎﺑﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺍﺳﻠﺤﻪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺯﻧﻲ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻳﺎﺑﺪ,
ﺍﮔﺮ ﺭﻛﺎﺑﺪﺍﺭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺳﺨﻦ ﺩﺭﻭﻍ ﻭ ﺑﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻨﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﻏﺎﺷﻴﻪ ﺩﺍﺭﻏﺎﺷﻴﻪ ﺩﺍﺭﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﻣﺎﻣﻮﺭ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﻯ ﺯﻳﻦ ﻭ ﺑﺮﮒ ﻭ ﻧﻤﺪ ﺯﻳﻦ ﻭ... ﺍﺳﺒﻬﺎﻯ ﺳﻠﻄﻨﺘﻰ ﺑﺎﺩﺷﺎﻩ ﺍﺳﺖ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺭﺳﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﺩﺍﺭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﻧﻴﻜﻮ ﺷﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﺩﻭﺍﺕ ﺩﺍﺭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺯﻧﺎﻥ ﭼﻴﺰﻱ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ.
ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﻧﺴﺎﻻﺭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﺧﺮﻡ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﺎﻝ ﺣﺎﺻﻞ ﻧﻤﺎﻳﺪ.
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺭﺍ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﻲ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ(ﺹ) ﺍﻭ ﺍﻣﺎﻡ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ. ﺩﻭﻡ: ﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﻠﻢ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﻭﺭﺯﺩ. ﺳﻮﻡ:ﺁﻥ ﻛﻪ ﮔﻮﺵ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ ﭘﻴﺶ ﺧﻮﺩ ﺑﻴﻨﺪ, ﻳﻌﻨﻲ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﻮﺩ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻣﻨﺒﺮ ﺍﻭ ﺧﻄﺒﻪ ﻛﺮﺩ. ﭘﻨﭽﻢ: ﺁﻥ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﺭﺳﻮﻝ (ﺹ) ﺑﺮ ﺕ ﻥ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ. ﺷﺸﻢ: ﺁﻥ ﻛﻪ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮﻱ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﺩﺍﺭﺩ. ﻫﻔﺘﻢ: ﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﻴﻨﺪ ﻙ ﺍﻭ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﻳﺎﻣﺎﻫﺘﺎﺏ ﮔﺮﺩﻳﺪﻩ. ﻫﺸﺘﻢ: ﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﻴﻨﺪ ﺗﻦ ﺍﻭ ﺭﻭﺩﺧﺎﻧﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻧﻬﻢ: ﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﺸﻢ ﺍﻭ ﺩﻳﻮﺍﺭ ﺷﻬﺮ ﮔﺸﺘﻪ ﺍﺳﺖ. ﺩﻫﻢ: ﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﺸﻢ ﺍﻭ ﻣﺤﺮﺍﺏ ﻣﺴﺠﺪ ﺟﺎﻣﻊ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻳﺎﺯﺩﻫﻢ: ﺁﻥ ﻛﻪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﻧﮕﺸﺘﺮﻱ ﺩﻫﺪ. ﺩﻭﺍﺯﺩﻫﻢ: ﺁﻥ ﻛﻪ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﺸﻢ ﺍﻭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮔﺎﻭﻱ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻳﻦ ﺩﻭﺍﺯﺩﻩ ﭼﻴﺰ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻥ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻮﺩ ﺑﺮ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﻭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﻲ.
ﺩﺍﻧﻴﺎﻝ ﻧﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺟﺎﻣﻪ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻛﻼﻩ ﺩﺍﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺋﻴﺲ ﻭ ﺍﻟﻲ ﮔﺮﺩﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻛﻼﻩ ﺍﺳﺖ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻮﺩ ﺑﺮ ﺷﺮﻑ ﻭ ﺍﻗﺒﺎﻝ ﻭ ﺻﻼﺡ ﻛﺎﺭ ﻭﺩﺭﺍﺯﻱ ﻋﻤﺮ ﺍﻭ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻛﻼﻩ ﭼﺮﻛﻴﻦ ﻭ ﺩﺭﻳﺪﻩ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻮﺩ ﺑﺮ ﺑﺪﻱ ﺣﺎﻝ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻭ ﻋﻤﺮ ﺍﻭ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺩﺳﺘﺎﺭ ﺍﺳﺖ, ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﮔﺎﺭ ﺭﺳﻮﻝ (ﺹ) ﺑﺮ ﺳﺮ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻋﺪﻝ ﻭ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﺑﺮﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺑﺎﺭ ﺑﮕﺮﻓﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻭ ﺷﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻣﻤﻠﻜﺖ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﮕﻴﺮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺷﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺗﻮﺍﻧﮕﺮ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺩﺭ ﻛﻮﭼﻪ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺳﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺩﺭﺁﻣﺪ, ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺁﻣﺪﻥ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺯﺍﺭﻱ ﻭ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻫﻞ ﺁﻥ ﻣﻮﺿﻊ ﺭﺍ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺭﺳﺪ ﺍﺯ ﺳﺒﺐ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺩﺭ ﺁﻣﺪﻥ ﺍﻭ ﺁﻧﺠﺎ ﭼﻴﺰﻱ ﻣﻨﻜﺮ ﻧﺒﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻫﻴﭻ ﻣﻀﺮﺕ ﻭ ﺯﻳﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻫﻞ ﺁﻥ ﻣﻮﺿﻊ ﻧﺮﺳﺪ.
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﻲ ﺑﻤﺮﺩ ﻭ ﺩﻓﻨﺶ ﻧﻜﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﺮ ﻭﻱ ﻧﮕﺮﻳﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺟﻨﺎﺯﻩ ﺍﻭ ﺑﺮﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺳﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺧﺮﺍﺏ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﺘﻔﻜﺮ ﺩﻝ ﻭ ﺭﻧﺠﻮﺭ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﻌﺒﻪ ﺳﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺩﺭ ﻣﻤﻠﻜﺖ ﺍﻭ ﺯﻭﺍﻝ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻳﻤﻦ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﺳﻼﻡ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻳﺎ ﻛﺴﻲ ﺑﺪﻭ ﺳﻼﻡ ﻛﺮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻳﻤﻨﻲ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻭ ﺧﻠﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺭﺳﻦ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺷﺖ ﻳﺎ ﺩﺳﺖ ﺩﺭ ﺭﺳﻦ ﺯﺩﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ ﺭﻭﺩ ﻭ ﺑﺮ ﺟﺎﺩﻩ ﻋﺪﻝ ﻭ ﺍﻧﺼﺎﻑ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻧﻤﺎﻳﺪ.
ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻬﺮﻩ ﻭﻧﺼﻴﺐ ﻳﺎﺑﺪ. ﺍﮔﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻟﺒﺎﺳﻲ ﻧﻴﻜﻮ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﺭ ﺳﺮﺍﺋﻲ ﻳﺎ ﺩﺭ ﻛﻮﭼﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﺯﻳﺎﺩﺗﻲ ﻭﺑﺰﺭﮔﻲ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻭ ﻭﻻﻳﺖ ﻭ ﻋﺰﺕ ﻭ ﺟﺎﻩ ﻭﻱ ﻭ ﺧﺪﻡ ﻭ ﺣﺸﻢ ﻭ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺧﺰﺍﺋﻦ ﺍﻭ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺩﺭ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻧﻘﺼﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ, ﺗﺎﻭﻳﻠﺶ ﺑﻪ ﺧﻼﻑ ﺍﻳﻦ ﺑﻮﺩ.
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻪ ﺭﻭﻱ ﺧﺘﻔﻪ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﭘﺎﺩﺷﺎﻫﻲ ﺑﺮ ﻭﻱ ﺑﻤﺎﻧﺪ. ﺍﮔﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﻓﺮﻭ ﺷﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻱ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺭﺍ ﺣﺮﻣﺖ ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺑﻴﻔﺰﺍﻳﺪ.
ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺍﺷﻌﺚ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﻱ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺁﻥ ﺷﻬﺮ ﻏﻠﺒﻪ ﻛﺮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻧﻤﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﺁﻥ ﺷﻬﺮ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﻭ ﺁﻓﺖ ﭘﺬﻳﺮ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺩﺭ ﺷﻬﺮ ﺍﻭ ﻳﺎ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻭ ﺑﺨﻔﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺑﺪﺍﻥ ﺣﺎﺟﺖ ﺍﻓﺘﺪ ﻭ ﺷﻐﻞ ﻭ ﻋﻤﻠﺶ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ.
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ:
گردآوری: تیم وبسایت تفریحی سرگرمی ناتیلوس
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﺩﻡ ﺣﻘﻪﺑﺎﺯﻯ ﻫﻢ ﺳﻔﺮ ﻣﻰﺑﺎﺷﻴﺪ, ﻣﻌﻨﻰ ﺁﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻰﺗﺮﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺍﺯ ﺑﻘﻴﻪ ﻋﻘﺐﺗﺮ ﺑﺎﺷﻴﺪ. ﭘﺲ ﺑﻪ ﺭﺍﻫﺘﺎﻥ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﻴﺪ, ﺍﻣﺎ ﺑﺎ ﻛﻤﻰ ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﻭ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻧﻘﺸ...
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺁﺛﺎﺭ ﺑﺎﺳﺘﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ, ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺎ ﺯﻣﺎﻥ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﺷﺎﺩﻯ ﻭ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺁﻣﺪ....
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺁﺗﺸﺒﺲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻪ ﺍﻳﻤﻦ ﺷﺪﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﺮﺱ, ﺭﺍﺣﺘﯽ ﻭ ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺖ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺧﺴﺘﮕﯽ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﻴﺸﻮﺩ....
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﺏ ﺷﻮﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺧﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﻤﺮﺵ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﻌﺸﻴﺖ ﻭﻱ ﺑﺪ. ﺩﺭ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﻳﻮﺳﻔﯽ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺯﻭﺩ ﺩﺭ ﺭﻧﺞ ﻣﺒﺘﻼ ﺷﻮﺩ ﻗﻴﺪ ﻓﺮﻧﮓ ﭘﻴﺶ ﺁﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﻣﺘﻦ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺯ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺠﻤ...
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﺴﻰ ﺑﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻣﻰﻛﻨﺪ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﻬﻤﺖ ﻣﻰﺯﻧﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻛﺴﻰ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻣﻰﮔﻴﺮﻳﺪ, ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻳﻚ ﻛﺎﺭ ﺧﻴﺮ ﺷﺮﻛﺖ ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ....
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺍﻧﮕﺸﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﺷﺶ ﻭﺟﻪ ﺑﻮﺩ. ﺍﻭﻝ: ﻓﺮﺯﻧﺪ, ﺩﻭﻡ: ﺑﺮﺍﺩﺭ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺯﺍﺩﮔﺎﻥ, ﺳﻮﻡ: ﺧﺎﺩﻣﺎﻥ ﻭﺧﺪﻣﺘﮑﺎﺭﺍﻥ, ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭﻳﺎﺭﺍﻥ, ﭘﻨﺠﻢ: ﻗﻮﺕ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪﻱ, ﺷﺸﻢ: ﭘﻨﺞ ﻧﻤﺎﺯ. ﺍﮔﺮ ...
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺎﺷﻨﻪ ﭘﺎ ﺩﺭﺧﻮﺍﺏ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮﻧﻈﺎﻡ ﻛﺎﺭ ﻭ ﻛﺴﺐ ﻣﺮﺩﻡ ﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﭘﺎﺷﻨﻪ ﭘﺎﻱ ﺍﻭ ﺑﺸﻜﺴﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭘﺸﻴﻤﺎﻧﻲ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﭘﺎﺷﻨﻪ ﭘﺎﻱ ﺍﻭ ﺑﺸﻜﺎﻓﺖ ﻳﺎ ﻣﺠﺮﻭ...
ﺩﺍﻧﻴﺎﻝ ﻧﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﻛﻪ ﺁﺗﺶ ﺭﺍ ﻣﻲ ﭘﺮﺳﺘﻴﺪ ﻭ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺳﺘﻤﮕﺮ ﺭﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻭ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﻨﻮﺭ ﻳﺎ ﺁﺗﺶ ﻳﺎ ﭼﺮﺍﻍ ﺭﺍ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺯﻧﺎﻥ ...
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻰ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻰﺍﻋﺘﻨﺎﻳﻰ ﻛﺮﺩ, ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺷﻐﻞ ﺧﻮﺩ ﺭﺍﺿﻰ ﻧﻴﺴﺘﻴﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻧﺰﺩﻳﻜﺎﻧﺘﺎﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻰﺍﻋﺘﻨﺎﻳﻰ ﻣﻰﻛﻨﺪ, ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻣﻰﺧﻮﺍﻫﻴ...
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺧﻮﺭﺩﻥ ﺑﺎﺩﺭﻭﻙ ﺩﺭﺧﻮﺍﺏ ﺳﻪ ﻭﺟﻪ ﺑﻮﺩ. ﺍﻭﻝ: ﺣﺎﺟﺖ ﺭﻭﺍﺋﻲ, ﺩﻭﻡ: ﻛﺎﻡ ﻳﺎﻓﺘﻦ, ﺳﻮﻡ: ﺩﻳﺪﺍﺭ ﻏﺎﺋﺐ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﺩﺭﻭﻙ ﻫﻤﻲ ﺧﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺣﺎﺟﺖ ﺍﻭ ﺭﻭﺍ ﺷﻮﺩ ...
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺩﻳﺪﻥ ﺑﭽﺔ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻭ ﺑﺎﺯﻳﮕﻮﺵ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﺐ ﻟﺬﺗﻲ ﺯﻭﺩﮔﺬﺭ ﺑﻪ ﺩﺭﺩﺳﺮ ﻣﻲ ﺍﻓﺘﻴﺪ. 2 ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﻣﺒﺪﻝ ﺑﻪ ﺑﭽﻪ ﺍﻱ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﻳﺪ , ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺎﺩﺍﻧﻲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑ...
ﻟﻮﮎ ﺍﻭﻳﺘﻨﻬﺎﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺁﺏ ﺳﺮﺩ: ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﻫﺴﺘﻴﺪ...
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺎﺭﻫﺎﻱ ﺯﻳﺎﺩ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺁﻧﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻧﺒﺎﺭ ﻫﺴﺖ ﻳﺎ ﺩﺭ ﻣﺤﻮﻃﻪ ﺍﻱ ﺩﻳﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻧﻴﮑﻲ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎﺭﮐﺸﻴﺪﻥ ﺳﻮﺩ ﺑﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺑﺎﺭ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺪﺍﻧ...
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﮐﻪ ﺟﺪﺍﻝ ﮐﺎﺭ ﺧﻮﺑﻲ ﻧﻴﺴﺖ , ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻭ ﻃﺮﺡ ﺭﻓﺎﻗﺖ ﻭ ﺍﺷﺘﻐﺎﻝ ﺑﻪ ﮐﺎﺭﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﺁﻣﻴﺰ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﻣﺎ ﻳﺎ ﮐﻴﻨﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺑﺮﻭﺯ ﺟﺪﺍﻝ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻳﺎ ﺟﺪﺍﻝ , ﮐﻴﻨﻪ ﻭ ﺑﻐ...
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﭼﺴﺐ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺷﻤﺎ ﺯﻥ ﻳﺎ ﻣﺮﺩﻱ ﺍﺳﺖ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻧﻴﮑﻮﮐﺎﺭ ﻭ ﻣﺼﻠﺢ ﮐﻪ ﻧﻴﮑﻲ ﻣﻲ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻣﻲ ﮐﻮﺷﺪ ﮔﺴﻴﺨﺘﮕﻲ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺗﺮﻣﻴﻢ ﮐﻨﺪ ﻭ ﮔﺴﺴﺘﮕﻲ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺑﺒﺮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﭼﺴﺐ ﮐﺎﻏﺬ ...
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺎﺯﺭﺱ ﺷﺪﻩﺍﻳﺪ, ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﻰ ﻣﻰﺯﻧﻴﺪ ﻛﻪ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﻳﺪ ﻛﺴﻰ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻄﻠﻊ ﺷﻮﺩ. ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺎﺯﺭﺱ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻣﺪﺗﻰ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﺩﭼﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻯ ...
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﺎﻭﻩ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﺎﻫﻲ ﺗﺎﺑﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻴﻢ ﻇﺮﻓﻲ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺪﺭﺕ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺭﻭﻳﺎﻱ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺩﻳﺪﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺯﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺍﺳﺖ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺩﻱ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ...
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺗﺎﺏ ﺩﺍﺩﻥ ﺭﺳﻦ ﻳﺎ ﺭﻳﺴﻤﺎﻥ ﺑﺮ ﺳﻪ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﺳﻔﺮ ﻭ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﻭ ﺟﺎﺑﺠﺎﺋﻲ. ﺩﻭﻡ: ﺭﻳﺎﺿﺖ ﻧﻔﺲ. ﺳﻮﻡ: ﮔﺸﺎﻳﺶ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻓﺮﻭﺑﺴﺘﻪ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﺭﺳﻦ ﺭﺍ ﺗﺎﺏ ﻣﻲ...