• فناوری
  • سرگرمی
همچنین در ناتیلوس بخوانید


❶سنت‌گرایی / مغالطات مبنی بر پیشفرض نادرست


فواید حجاب و تشکیل گشت پوشش توسط پلیس نیویورک!
بودجه سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی چقدر است؟
آیا اسلام خرافه ها و خیال های محمد پیامبر مسلمانان است
آشنایی با 10 خاصیت شگفت‌انگیز هندوانه برای سلامتی
خواص درمانی زنجبیل, زنجبیل یا زنجفیل، خواص زنجبیل
همسايه هاي دروني و بيروني خورشيد
کبد انسان چگونه کار میکند؟
رشد واقعی صادرات غیرنفتی ایران در سال ۱۴۰۰ چقدر است؟‌
خواص کامل نارنگی و کاربرد های پزشکی نارنگی | نارنگی
مزایای هاست رایگان چیست ؟ مزایای هاست رایگان را بشناسید
6 ویژگی زبان انگلیسی که برای فارسی‌زبانان پیچیده است
فایده های گیاه کرفس، آشنایی با خواص بسیار و مضرات گیاه کرفس
دانلود فایل صوتی عزاداری محرم MP3 عزاداری محرم حسینیه
برطرف کردن مشکلات مربوط به نصب به روز رسانی ها
آشنایی با خواص عجیب فلفل سیاه با فلفل سیاه زندگی کنید
بوسیدن دست امام خمینی مانند بوسیدن دست محمدرضا شاه، شرک کفر است
دانلود رایگان فیلم Submergence 2017 مخفى سازى
معایب هاست رایگان را بدانید
آخرین نظر سنجی ها درباره انتخابات ۱۴۰۰
آیا معیشت مردم با تحریم‌ها گره خورده است؟
سنت‌گرایی / مغالطات مبنی بر پیشفرض نادرست
Download Search Moghaleteh شنبه 4 دي 1400 بازدید: 92
سنت‌گرایی / مغالطات مبنی بر پیشفرض نادرست

سنت‌گرایی / مغالطات مبنی بر پیشفرض نادرست

مغالطه سنت گرایی وقتی صورت می گیرد که کسی کهنه بودن و قدیمی بودن مطلبی را دلیل بر درستی و خوبی آن بداند. یابگوید: چون این اعتقاد یک اعتقاد قدیمی است پس درست است. یا چون این کار از قدیم انجام می شده پس خوب و پسندیده است.


مثال:
نمیتوان گفت دارو های طب سنتی عوارض دارد و فواید درمانی آن کم است.
چون از قرنها پیش مقابله با بیماری ها با همین روش انجام میشده.
(و البته مقابله ی طب قدیم ، در بسیاری موارد کمترین اثر را داشته ومثلا هر از گاه ، شیوع یک بیماری عفونی چندین هزار نفر را در عرض مدت کوتاهی به کام مرگ میکشیده)

نمونه برجسته این مغالطه تئوری ادموند برک وی علت این است که محافظه کاری را شعار خود قرار داده بود و استدلال می کرد که مثلا فلان روش سیاسی نزد گذشتگان مقبول بوده و مطابق آن عمل می شده است.
پس آن روش سیاسی درست بوده است.
و ما نیز از آن روش پیروی خواهیم کرد.

سنت گرایی و میل به پذیرش اعتقادات گذشتگان گرایش رایجی میان همه مردمان است. اما مسلما قدمت یک اعتقاد (بخودی خود) نمی تواند دلیلی بر صحت آن باشد.
میتوان علل گوناگونی برای ارتکاب این مغالطه در نظر گرفت

  مانند گرایش های باطنی و تعلق خاطر به برخی اندیشه ها و آداب و رسوم و نیز صرفه جویی و به تعبیر درست تر سستی در مطالعه و تحقیق و فکر کردن

بسیاری مردم ترجیح میدهند:
 از اندیشه ها و شیوه های قبلی خود یا گذشتگان خود دست برندارند.
تا زحمت طاقت فرسای نقد و بررسی و تغییر و تحول را بر خود هموار نکنند.

 کسانی که مرتکب این مغالطه می شوند.
 گاهی استدلال خود را با مسئله ی ادامه دادن راه گذشتگان موجه تر جلوه می‌دهند.
 مثال:
پسرم پدران ما جد اندر جد نقاش بوده اند و تو باید سعی کنی که این شغل را در خاندان ما زنده نگه داری

جنبه دیگر مغالطه سنت‌گرایی مسئله عاد ت است.
افراد با تکرار یک عمل خاص و مداومت بر شیوه‌های خاص زندگی ، با آن مانوس می شوند و به سختی می‌توانند در رفتاری که به آن عادت کرده‌اند ، تغییری ایجاد کنند.
 در این حالت براحتی میتوان مشاهده کرد که روحیه تنبلی و عدم پویایی و تحرک باعث می‌شود که فرد بر عادات پیشین خود اصرار ورزد و از تغییرآنها خودداری کند.

مغالطه وقتی رخ میدهد که
شخصی عادت خود را برتر از استدلال و منطق بداند و گمان کند که اگر کسی به کاری عادت کند ، این عادت دلیل خوبی برای انجام آن کار بوده و باعث می‌شود که کسی نتواند و باعث می‌شود که کسی نتواند به او خرده بگیرد وخطای او را تذکر دهد.

مثال:
من از بچگی عادت کردم که درازکش کتاب بخوانم باز می گوید از نظر علمی درست نیست؟

 سخت ترین حالت این مغالطه عادات اجتماعی است که می‌توان از آن به آداب و رسوم کرد.
جنبه مذموم تعصب بر آداب و رسوم خاص این است که با این که خطا بودن یکی از آداب و رسوم قطعی و یقینی است ولی باز هم عده‌ای نمی‌خواهند از آن دست بردارند لذا این سخن موهوم و غیرمنطقی که " پیشینیان ما چنین می کرده اند ، لذا ما باید این سنت را زنده نگه داریم"
 مثال :
ملت ما به استبداد عادت کرده اند.
دموکراسی به درد کشورهای عقب افتاده نمیخورد.
در قرآن کریم بارها و بارها به مغالطه سنت گرایی به عنوان یکی از لغزشهای مهم عقلانیت اشاره کرده است:

"وهمچنین در هیچ شهر و دیاری، پیش از تو پیامبر بیم دهنده ای نفرستادیم ، مگر اینکه اشراف و افراد خوشگذران گفتند:
 ما پدران خود را برآیینی یافتیم و از رفتار آنها پیروی می‌کنیم.
 پیامبرشان می‌گفت:حتی اگر من آیینی هدایت بخش تر از آنچه پدرانتان را بر آن یافتید آورده باشم ، آیا باز هم از آنها پیروی می‌کنید؟ آنها میگفتند:آری ، ما آنچه شما برآن مبعوث شده ایدکافریم."

سوره زخرف
آیات ۲۳ 

 پاسخ پیامبران الهی بهترین روش برخورد با این مغالطه را به می‌آموزد همانطور که در آیه فوق ملاحظه کردید.پیامبران به جای توجه به قدمت ۱ اندیشه ، توجه مخاطبان خود را به محتوای اندیشه‌ها معطوف می کردند و فرمودند:
 باید به تعالیم آیین های مختلف نگاه کرد و دید کدام یک به هدایت نزدیک تر است.
در برخی موارد و در آیات دیگر قرآن کریم به نقد اندیشه و شیوه گذشتگان به عنوان راهی برای پاسخ به این مغالطه اشاره شده است:

وهنگامی که به آنها گفته شود:
 از آنچه خداوند نازل کرده پیروی کنید.
 گویند نه ، ما از آنچه پدران خود را بر آن یافتیم پیروی می‌کنیم .
آیا اگر پدرانشان چیزی نمی فهمیدند و هدایت نشده بودند ، آیا باز هم از آنها پیروی می‌کنند؟!

سوره بقره آیه ۱۷۰

لطفا نظر خود را درباره مطلبی که خوانده‌اید، بنویسید...
نام شریف شما :
آدرس ایمیل:
مطلب :
کپی از مطالب این سایت تنها با ذکر فاتحه رایگان است
کدنویس و بهینه ساز سایت: سيادت   Natilos.ir © 2021 - 2015
V 6.4