ﺟﺎﻣﻪ
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:
ﺩﻳﺪﻥ ﺟﺎﻣﻪ ﻧﻮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ.
ﺍﻭﻝ: ﺯﻥ.
ﺩﻭﻡ: ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ.
ﺳﻮﻡ: ﻣﺎﻝ.
ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ.
ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﻴﭽﻲ ﺑﺒﺮﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﺳﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺩﺯﺩﺍﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻓﺴﺎﺩ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﻭﻱ ﺍﻓﺘﺪ.
ﺩﺍﻧﻴﺎﻝ ﻧﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
ﺟﺎﻣﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻛﺴﺐ ﻭ ﻛﺎﺭ ﻣﺮﺩ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﻴﻜﻮ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺴﺐ ﻭ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﻧﻴﻜﻮ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺪ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺴﺐ ﻭ ﻛﺎﺭﺵ ﺑﺪ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﻴﺎﻩ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻧﻴﻜﻮﺋﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺭﻋﻴﺖ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﻴﺎﻩ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﺭﺩ ﺩﺭﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﺮﺥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺧﺮﻣﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻭ ﻃﺎﻋﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﺒﺰ ﺣﻠﻪ ﺑﻬﺸﺘﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ, ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﻔﻴﺪ ﺷﺴﺘﻪ, ﺳﺎﺧﺘﮕﻲ ﻛﺎﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻛﺒﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻣﻀﺮﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﻮﺧﺘﻪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺳﺒﺐ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺩﺭﻳﺪﻩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻥ ﺭﺍﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﭘﺸﻤﻴﻦ ﻭ ﻧﻤﺪﻳﻦ ﻭ ﭘﻼﺱ, ﺟﻤﻠﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺮﻗﻊ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺩﺭﻭﻳﺸﻲ ﻭ ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﭼﺮﻛﻴﻦ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻭ ﻏﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻛﺎﻏﺬﻱ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻣﻼﻣﺖ ﻭ ﺷﻨﺎﻋﺖ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﭘﻮﺳﺖ ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﺎﻥ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺪﻭ ﺭﺳﺪ ﺟﻬﻤﻪ ﺑﻲ ﺩﺭﺯ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ ﻛﻔﻦ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺷﻐﻠﻬﺎﻱ ﻭﻱ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﺮﺵ ﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﭘﻮﺳﺖ ﺧﺮ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﺎﻩ ﻳﺎﺑﺪ.
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﻬﺘﺮﻱ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺍﮔﺮ ﺍﻫﻞ ﺁﻥ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﺵ ﻗﻮﻱ ﺷﻮﺩ, ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻭﺯﻳﺮﻱ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻣﺎﻝ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻳﺎﺑﺪ, ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺧﻠﻖ ﻣﻼﻣﺘﺶ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺣﺎﺟﺒﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻋﻄﺎﻱ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﻣﺎﻧﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﻮﺍﻧﻲ ﺟﺎﻣﻪ ﻋﻮﺍﻧﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺴﻲ ﺍﻭ ﻳﺎﺭﻱ ﺩﻫﺪ ﺑﻪ ﻋﻄﺎ ﺭﺳﺎﻧﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻭﻱ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﺟﻼﺩﻱ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻳﺎﺑﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻭ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﻭﺭ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺎﺕ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺧﻠﻖ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﺻﻮﻓﻴﺎﻥ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺩﻳﻦ ﺍﻭ ﺯﻳﺎﺩﻩ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﺍﻫﺪﺍﻥ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﻭ ﻛﺴﺐ ﺩﻧﻴﺎﺋﻲ ﺍﻭ ﻧﻴﻜﻮ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺍﻫﻞ ﺻﻼﺡ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﺩﻳﻨﺶ ﺑﻪ ﺻﻼﺡ ﺁﻳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺍﻫﻞ ﻓﺴﺎﺩ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻓﺴﺎﺩ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﺰﺩ ﻭ ﻛﺎﺭﻛﻦ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺘﻔﻜﺮ ﻭ ﺭﻧﺠﻮﺭ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻃﺒﻴﺒﺎﻥ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﺵ ﻧﻴﻜﻮ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺟﻬﻮﺩﺍﻥ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻜﺮ ﻭ ﺣﻴﻠﻪ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻫﻼﻙ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﻛﺎﺭﺵ ﺑﺪ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺗﺮﺳﺎﻳﺎﻥ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺁﻥ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺖ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻳﻤﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻛﺸﻴﺸﻲ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﺪﻋﺖ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﻴﻠﺶ ﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﺿﻼﻟﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﻐﺎﻥ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻣﻴﻠﺶ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﺑﺪﺩﻳﻨﺎﻥ ﻭ ﺟﺎﻫﻼﻥ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﺮﺗﺪﻱ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺴﻲ ﻋﻄﺎﺋﻲ ﺑﺪﻭ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺑﺎﺯﺳﺘﺎﻧﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﮔﺮﺩﺩ ﻳﺎ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻬﺘﺮﻱ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﻧﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻬﺘﺮ ﺧﻮﻳﺶ ﺩﻭﺭ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺯﻧﺪﺍﻧﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻛﺎﺭﻱ ﻏﻤﮕﻴﻦ ﻭ ﻣﺴﺘﻤﻨﺪ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺣﻤﺎﻟﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﮔﺬﺍﺭ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﻧﻤﺎﻱ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﮔﻮﺭﻛﻨﻲ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﺮﺩﻱ ﺳﻔﻠﻪ ﺩﻭﻥ ﻫﻤﺖ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻨﻴﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻛﺸﻴﺸﺎﻥ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻛﺴﻲ ﻣﺼﻠﺢ ﺭﻭﺯﻱ ﺣﻼﻝ ﺧﻮﺍﻫﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﻗﺼﺎﺑﻲ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻭﻱ ﺭﺍ ﺯﻳﺎﻧﻲ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﻲ ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺎﺷﻜﻮﻫﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺯﻥ ﺻﺤﺒﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺖ.
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﻧﻮ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻗﺼﺎﺭﻩ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻧﻴﻜﻮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺗﻨﮓ ﻭ ﺩﻭﻥ ﺩﻳﺪﻥ, ﺑﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﺎﻡ ﺍﺯ ﺟﺎﻣﻪ ﮔﺎﺭﻱ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﺭﺑﻔﺖ, ﺯﻥ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪ ﻭ ﻛﻨﻴﺰﻙ ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺑﻮﺩ, ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺮﺩ ﻭ ﻣﺨﻄﻂ, ﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺭﺳﻨﻲ ﻛﻪ ﻣﺠﻬﻮﻝ ﺍﺳﺖ, ﺯﺧﻢ ﺗﺎﺯﻳﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ, ﻳﺎ ﻏﻤﻲ ﺳﺨﺖ ﻛﻪ ﺑﺪﻭ ﺭﺳﺪ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﻌﻴﻦ, ﻣﺎﻝ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺗﺎﻭﻳﻞ ﺩﻳﺪﻥ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺮ ﺩﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ: ﻳﻚ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﺩﻳﺪﻥ ﺗﻌﻠﻖ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻳﻚ ﮔﻮﻧﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺪﻧﻴﺎ, ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﻔﻴﺪ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻧﻮ ﻋﻤﺎﻣﻪ ﺩﻧﻴﺎ. ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﻔﻴﺪ ﻧﻮ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺩﺍﺷﺖ, ﻫﻢ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﻫﻢ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﻧﻴﻜﻲ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﺒﺰ ﻭ ﺗﻨﮓ ﺑﻴﻨﺪ, ﻫﻢ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺑﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﻢ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺟﺎﻣﻪ ﺭﺍ ﭼﺮﻛﻴﻦ ﻭ ﺩﺭﻳﺪﻩ ﺑﻴﻨﺪ, ﻫﻢ ﻓﺴﺎﺩ ﺩﻳﻦ ﻭ ﻫﻢ ﻓﺴﺎﺩ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺳﺖ, ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﺮﺥ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻴﻜﻮ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻫﻢ ﻧﻴﻜﻮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﻴﺮﺍﻫﻦ ﺍﺯ ﻃﻴﻠﺴﺎﻥ ﻭ ﻗﺒﺎﺩ ﻭ ﺩﺳﺘﺎﺭ, ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺭﺍ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺧﺼﻮﻣﺖ, ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﺭﺩ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﻣﻌﺒﺮﺍﻥ: ﺍﮔﺮ ﺯﻧﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﺭﺩ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺷﻮﻫﺮﻱ ﺁﻳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﺷﻮﺩ.
گردآوری: تیم وبسایت تفریحی سرگرمی ناتیلوس
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺻﺪﺍﻱ ﺑﻮﻕ ﻣﻲ ﺷﻨﻮﻳﺪ: ﺧﺒﺮﻫﺎﻱ ﺧﻮﺵ ﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻨﺘﻈﺮﻩ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺑﻮﻕ ﻣﻴﺪﻣﻴﺪ: ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎﻱ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺧﻮﺷﺎﻳﻨﺪﻱ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺩﺍﺷﺖ. ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺑﻮﻕ ﻣﻴﺪﻣﻨﺪ: ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﺩﺭ ﻳﻚ ﺑﻮﻕ ﺷﻜﺎﺭ ﻣﻴﺪﻣﻴﺪ...
+ ادامه مطلب
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻳﺪ ﻛﻪ ﺁﺳﻴﺒﻰ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻰﻛﻨﺪ, ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﻯ ﻭ ﺧﻄﺮﻯ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪﻳﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺿﺮﺑﻪﺍﻯ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﻣﻰﻛﻨﻴﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ...
+ ادامه مطلب
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺟﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﺮ ﺟﻨﺒﻮﺟﻮﺵ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ. ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﻳﻚ ﻣﺮﺩ ﻣﺴﻦ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﻮﺍﻥ ﺷﺪﻩ: ﺧﺒﺮﻫﺎﻱ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻳﻚ ﺯﻥ ﻣﺴﻦ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻛﻪ ...
+ ادامه مطلب
ﻟﻮﮎ ﺍﻭﻳﺘﻨﻬﺎﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﻴﻤﺎﺭﺳﺘﺎﻥ: ﻏﻤﯽ ﺑﺰﺭﮒ ﻫﺎﻧﺲ ﮐﻮﺭﺕ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﻣﺸﺎﻫﺪﻩﻯ ﺗﻴﻤﺎﺭﺳﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻧﺸﺎﻥﺩﻫﻨﺪﻩﻯ ﺑﺮﻭﺯ ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ ﻭ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﺳﺖ. ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺗﻴﻤﺎﺭﺳﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﺩﻻﻟﺖ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺑ...
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﭼﻨﺪ ﺟﻤﺠﻤﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﻮﺯﺧﻨﺪ ﻣﻲ ﺯﻧﻨﺪ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺍﻋﻀﺎﻱ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﺓ ﺷﻤﺎ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﻭ ﻣﺸﺎﺟﺮﻩ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺁﻣﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺟﻤﺠﻤﻪ ﺍﻱ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ...
+ ادامه مطلب
ﻟﻮﮎ ﺍﻭﻳﺘﻨﻬﺎﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺁﮊﻳﺮ: ﺧﻄﺮ ﺧﺒﺮﻫﺎﻳﯽ ﺧﻮﺏ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﻨﻴﺪ ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺷﻨﻴﺪﻥ ﺁﮊﻳﺮ ﺧﻄﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺗﺼﺎﺣﺐ ﭼﻴﺰﻱ , ﺑﺎ ﻛﺴﻲ ﻛﺸﻤﻜﺶ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ....
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻦ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺑﻲ ﻭﻓﺎﻳﻲ ﺷﻤﺎ ﺷﻜﺎﻳﺖ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻧﺎﻣﺰﺩﺗﺎﻥ ﺍﺯ ﺷﻜﺴﺘﻦ ﻋﻬﺪﻱ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﺴﺘﻪ ﺍﻳﺪ. ﺷﻜﺴﺘﻦ ﻋﻬﺪ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻧﺸﺎﻥﺩﻫﻨﺪﻩﻯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ...
+ ادامه مطلب
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﺮﺍﺯﻭ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻗﺎﺿﻲ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺗﺮﺍﺯﻭﻱ ﻧﻮ ﺩﺍﺷﺖ ﻳﺎ ﻛﺴﻲ ﺑﺪﻭ ﺩﺍﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻣﻮﺿﻊ ﻗﺎﺿﻲ ﻭ ﻓﻘﻴﻬﻲ ﭘﺎﻙ ﺩﻳﻦ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻛﻔﻪ ﺗﺮﺍﺯﻭ, ﺳﻤﻊ ﻗﺎﺿﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭﻡ ﻫﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ, ﺧﺼﻮﻣﺖ ﺍﺳﺖ, ﻛﻪ ﻧﺰ...
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺗﻨﻮﺭ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﺩﻭ ﻭﺟﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﻭﻝ: ﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺑﻮﺩ, ﺧﺎﺻﻪ ﻛﻪ ﻧﻮﻭﺗﺎﺯﻩ ﺳﺎﺯ ﺑﺎﺷﺪ. ﺩﻭﻡ: ﻣﺮﺩﻱ ﺑﺎ ﻫﻴﺒﺖ ﻭ ﺷﻮﺭ ﻭ ﺷﻔﻘﺖ ﻭﺷﺨﺼﻴﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﻨﻮﺭ ...
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﭘﻮﻧﺰ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻧﺸﺎﻥﺩﻫﻨﺪﻩ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻃﺮﺍﻓﻴﺎﻧﺘﺎﻥ ﺩﭼﺎﺭ ﻣﺸﻜﻞ ﻣﻰﺷﻮﻳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺯﻧﻰ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﭘﻮﻧﺰ ﺑﺎﺷﺪ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺗﻮﻃﺌﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻏﻠﺒﻪ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻫﻨﮕﺎﻡ...
+ ادامه مطلب
ﻳﻮﺳﻒ ﻧﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﮔﺬﺷﺘﻦ ﺍﺯ ﭘﻞ ﺻﺮﺍﻁ ﻋﻠﻢ ﺷﺮﻭﻉ ﮐﻨﺪ ﺩﻳﺪﻥ ﭘﻞ ﺻﺮﺍﻁ ﻫﻮﺳﻠﻄﺎﻥ ﺑﻮﺩ...
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺁﺷﺘﻲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﺑﺮ ﺳﻪ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﺑﺮ ﺩﺭﺍﺯﻱ ﻋﻤﺮ, ﺩﻭﻡ: ﺑﺮ ﻗﻮﺕ ﻭ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪﻯ ﺳﻮﻡ: ﺑﺮ ﺳﻴﺮﺕ ﻭ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻛﺴﻲ ﺁﺷﺘﻲ ...
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺍﺭﻗﺎﻡ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﺩﻻﻟﺖ ﺑﺮ ﺍﺷﺘﺒﺎﻫﺎﺕ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭ ﺁﺷﻔﺘﮕﻲ ﻓﻜﺮﻱ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﺣﺮﻓﻬﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ , ﺩﺭ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺷﻜﺴﺖ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﻳﺪ....
+ ادامه مطلب
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺟﻴﺐ ﻭ ﭘﻮﻝ ﻣﺮﺍﺩﻑ ﻳﮏ ﺩﻳﮕﺮﻧﺪ ﻭ ﺟﻴﺐ ﻧﻤﺎﻳﺎﻧﮕﺮ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﺷﻤﺎ ﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﮐﺎﺭﻣﻨﺪ ﻭ ﺣﻘﻮﻕ ﺑﮕﻴﺮ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﺣﻘﻮﻗﻲ ﮐﻪ ﻣﺎﻫﺎﻧﻪ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻳﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﮐﺎﺳﺐ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﺳﻮﺩﻱ ﮐﻪ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﻋﺎﻳﺪ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. ﺟﻴﺐ ﺩ...
+ ادامه مطلب
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﭼﻴﺪﻥ ﺑﺎﺑﻮﻧﻪ ﻳﺎ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻧﻮﺷﻴﺪﻥ ﭼﺎﻯ ﺑﺎﺑﻮﻧﻪ ﻫﺴﺘﻴﺪ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺳﻼﻣﺘﻰ ﺷﻤﺎ ﺍﺳﺖ. ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺎﺑﻮﻧﻪ, ﺩﻻﻟﺖ ﺑﺮ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺩﺍﺭﺩ. ﺧﺮﻳﺪﻥ ﺑﺎﺑﻮﻧﻪ, ﻧﺸﺎﻧﻪﻯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻄﺮ ﻳﺎ ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ...
+ ادامه مطلب
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺧﻮﺍﺏ ﻳﻚ ﺑﺴﺘﻪ: ﻳﻚ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻬﻢ ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﻳﻚ ﺑﺴﺘﻪ ﻛﺎﻩ: ﺍﻭﻗﺎﺕ ﺳﺨﺘﻲ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﮔﺬﺍﺭﻧﺪ. ﻳﻚ ﺑﺴﺘﻪ ﺗﻮﺗﻮﻥ: ﺍﻃﻼﻋﺎﺕ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﺎﻋﺚ ﺁﺷﻔﺘﮕﻲ ﺷﻤﺎ ﺷﻮﻧﺪ...
+ ادامه مطلب
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﻳﻚ ﺁﻣﺒﻮﻻﻧﺲ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﻤﻞ ﻣﺮﻳﺾ: ﺗﻤﺎﻡ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ. ﻳﻚ ﺁﻣﺒﻮﻻﻧﺲ ﺧﺎﻟﻲ: ﻳﻚ ﺩﻭﺳﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﻣﻴﺪﻫﻴﺪ...
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﻣﺘﻮﺭﻡ ﺷﺪﻥ ﻟﻮﺯﻩ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻛﺎﺭﻫﺎﻯ ﺧﺴﺘﻪﻛﻨﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻟﻮﺯﻩﻯ ﻛﺴﻰ ﺭﺍ ﻣﺘﻮﺭﻡ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ, ﻳﻌﻨﻰ ﺑﻴﻤﺎﺭﻯ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻰﻛﻨﺪ....
+ ادامه مطلب