ﺟﺎﻣﻪ
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:
ﺩﻳﺪﻥ ﺟﺎﻣﻪ ﻧﻮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ.
ﺍﻭﻝ: ﺯﻥ.
ﺩﻭﻡ: ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ.
ﺳﻮﻡ: ﻣﺎﻝ.
ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ.
ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﻴﭽﻲ ﺑﺒﺮﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﺳﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺩﺯﺩﺍﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻓﺴﺎﺩ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﻭﻱ ﺍﻓﺘﺪ.
ﺩﺍﻧﻴﺎﻝ ﻧﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
ﺟﺎﻣﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻛﺴﺐ ﻭ ﻛﺎﺭ ﻣﺮﺩ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﻴﻜﻮ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺴﺐ ﻭ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﻧﻴﻜﻮ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺪ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺴﺐ ﻭ ﻛﺎﺭﺵ ﺑﺪ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﻴﺎﻩ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻧﻴﻜﻮﺋﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺭﻋﻴﺖ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﻴﺎﻩ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﺭﺩ ﺩﺭﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﺮﺥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺧﺮﻣﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻭ ﻃﺎﻋﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﺒﺰ ﺣﻠﻪ ﺑﻬﺸﺘﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ, ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﻔﻴﺪ ﺷﺴﺘﻪ, ﺳﺎﺧﺘﮕﻲ ﻛﺎﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻛﺒﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻣﻀﺮﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﻮﺧﺘﻪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺳﺒﺐ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺩﺭﻳﺪﻩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻥ ﺭﺍﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﭘﺸﻤﻴﻦ ﻭ ﻧﻤﺪﻳﻦ ﻭ ﭘﻼﺱ, ﺟﻤﻠﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺮﻗﻊ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺩﺭﻭﻳﺸﻲ ﻭ ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﭼﺮﻛﻴﻦ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻭ ﻏﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻛﺎﻏﺬﻱ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻣﻼﻣﺖ ﻭ ﺷﻨﺎﻋﺖ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﭘﻮﺳﺖ ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﺎﻥ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺪﻭ ﺭﺳﺪ ﺟﻬﻤﻪ ﺑﻲ ﺩﺭﺯ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ ﻛﻔﻦ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺷﻐﻠﻬﺎﻱ ﻭﻱ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﺮﺵ ﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﭘﻮﺳﺖ ﺧﺮ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﺎﻩ ﻳﺎﺑﺪ.
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﻬﺘﺮﻱ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺍﮔﺮ ﺍﻫﻞ ﺁﻥ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﺵ ﻗﻮﻱ ﺷﻮﺩ, ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻭﺯﻳﺮﻱ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻣﺎﻝ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻳﺎﺑﺪ, ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺧﻠﻖ ﻣﻼﻣﺘﺶ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺣﺎﺟﺒﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻋﻄﺎﻱ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﻣﺎﻧﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﻮﺍﻧﻲ ﺟﺎﻣﻪ ﻋﻮﺍﻧﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺴﻲ ﺍﻭ ﻳﺎﺭﻱ ﺩﻫﺪ ﺑﻪ ﻋﻄﺎ ﺭﺳﺎﻧﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻭﻱ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﺟﻼﺩﻱ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻳﺎﺑﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻭ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﻭﺭ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺎﺕ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺧﻠﻖ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﺻﻮﻓﻴﺎﻥ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺩﻳﻦ ﺍﻭ ﺯﻳﺎﺩﻩ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﺍﻫﺪﺍﻥ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﻭ ﻛﺴﺐ ﺩﻧﻴﺎﺋﻲ ﺍﻭ ﻧﻴﻜﻮ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺍﻫﻞ ﺻﻼﺡ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﺩﻳﻨﺶ ﺑﻪ ﺻﻼﺡ ﺁﻳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺍﻫﻞ ﻓﺴﺎﺩ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻓﺴﺎﺩ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﺰﺩ ﻭ ﻛﺎﺭﻛﻦ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺘﻔﻜﺮ ﻭ ﺭﻧﺠﻮﺭ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻃﺒﻴﺒﺎﻥ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﺵ ﻧﻴﻜﻮ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺟﻬﻮﺩﺍﻥ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻜﺮ ﻭ ﺣﻴﻠﻪ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻫﻼﻙ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﻛﺎﺭﺵ ﺑﺪ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺗﺮﺳﺎﻳﺎﻥ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺁﻥ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺖ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻳﻤﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻛﺸﻴﺸﻲ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﺪﻋﺖ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﻴﻠﺶ ﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﺿﻼﻟﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﻐﺎﻥ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻣﻴﻠﺶ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﺑﺪﺩﻳﻨﺎﻥ ﻭ ﺟﺎﻫﻼﻥ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﺮﺗﺪﻱ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺴﻲ ﻋﻄﺎﺋﻲ ﺑﺪﻭ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺑﺎﺯﺳﺘﺎﻧﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﮔﺮﺩﺩ ﻳﺎ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻬﺘﺮﻱ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﻧﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻬﺘﺮ ﺧﻮﻳﺶ ﺩﻭﺭ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺯﻧﺪﺍﻧﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻛﺎﺭﻱ ﻏﻤﮕﻴﻦ ﻭ ﻣﺴﺘﻤﻨﺪ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺣﻤﺎﻟﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﮔﺬﺍﺭ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﻧﻤﺎﻱ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﮔﻮﺭﻛﻨﻲ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﺮﺩﻱ ﺳﻔﻠﻪ ﺩﻭﻥ ﻫﻤﺖ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻨﻴﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻛﺸﻴﺸﺎﻥ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻛﺴﻲ ﻣﺼﻠﺢ ﺭﻭﺯﻱ ﺣﻼﻝ ﺧﻮﺍﻫﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﻗﺼﺎﺑﻲ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻭﻱ ﺭﺍ ﺯﻳﺎﻧﻲ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﻲ ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺎﺷﻜﻮﻫﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺯﻥ ﺻﺤﺒﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺖ.
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﻧﻮ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻗﺼﺎﺭﻩ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻧﻴﻜﻮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺗﻨﮓ ﻭ ﺩﻭﻥ ﺩﻳﺪﻥ, ﺑﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﺎﻡ ﺍﺯ ﺟﺎﻣﻪ ﮔﺎﺭﻱ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﺭﺑﻔﺖ, ﺯﻥ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪ ﻭ ﻛﻨﻴﺰﻙ ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺑﻮﺩ, ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺮﺩ ﻭ ﻣﺨﻄﻂ, ﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺭﺳﻨﻲ ﻛﻪ ﻣﺠﻬﻮﻝ ﺍﺳﺖ, ﺯﺧﻢ ﺗﺎﺯﻳﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ, ﻳﺎ ﻏﻤﻲ ﺳﺨﺖ ﻛﻪ ﺑﺪﻭ ﺭﺳﺪ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﻌﻴﻦ, ﻣﺎﻝ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺗﺎﻭﻳﻞ ﺩﻳﺪﻥ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺮ ﺩﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ: ﻳﻚ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﺩﻳﺪﻥ ﺗﻌﻠﻖ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻳﻚ ﮔﻮﻧﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺪﻧﻴﺎ, ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﻔﻴﺪ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻧﻮ ﻋﻤﺎﻣﻪ ﺩﻧﻴﺎ. ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﻔﻴﺪ ﻧﻮ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺩﺍﺷﺖ, ﻫﻢ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﻫﻢ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﻧﻴﻜﻲ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﺒﺰ ﻭ ﺗﻨﮓ ﺑﻴﻨﺪ, ﻫﻢ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺑﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﻢ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺟﺎﻣﻪ ﺭﺍ ﭼﺮﻛﻴﻦ ﻭ ﺩﺭﻳﺪﻩ ﺑﻴﻨﺪ, ﻫﻢ ﻓﺴﺎﺩ ﺩﻳﻦ ﻭ ﻫﻢ ﻓﺴﺎﺩ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺳﺖ, ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﺮﺥ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻴﻜﻮ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻫﻢ ﻧﻴﻜﻮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﻴﺮﺍﻫﻦ ﺍﺯ ﻃﻴﻠﺴﺎﻥ ﻭ ﻗﺒﺎﺩ ﻭ ﺩﺳﺘﺎﺭ, ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺭﺍ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺧﺼﻮﻣﺖ, ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﺭﺩ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﻣﻌﺒﺮﺍﻥ: ﺍﮔﺮ ﺯﻧﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﺭﺩ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺷﻮﻫﺮﻱ ﺁﻳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﺷﻮﺩ.
گردآوری: تیم وبسایت تفریحی سرگرمی ناتیلوس
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﭘﻠﻪ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺭﻭﺯﻣﺮﻩ ﻣﺎ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺤﻠﻲ ﭘﺴﺖ ﺑﻪ ﺟﺎﺋﻲ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﻣﻲ ﺭﺳﺎﻧﺪ. ﺍﺯ ﮔﻮﺩﺍﻝ ﺑﺎﻻ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩ ﻳﺎ ﺍﺯ ﮐﻒ ﺣﻴﺎﻁ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺑﺎﻡ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﺪ. ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﻫﺎﻳﻲ ﮐﻪ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻭﺳﻴ...
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺍﺗﺎﻕ ﭘﺬﻳﺮﺍﻳﻲ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻴﺪ: ﻳﻚ ﻛﺎﺭﺳﺨﺖ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﺩﺭ ﺍﺗﺎﻕ ﭘﺬﻳﺮﺍﻳﻲ ﻳﻚ ﺯﻥ ﺯﻳﺒﺎ ﻫﺴﺘﻴﺪ: ﺍﺯ ﻳﺎﺭﺗﺎﻥ ﺟﺪﺍ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ. ﺩﺭ ﺍﺗﺎﻕ ﭘﺬﻳﺮﺍﻳﻲ ﻳﻚ ﺯﻥ ﺯﺷﺖ ﻭ ﺑﺪ ﻫﻴﺒﺖ ﻫﺴﺘﻴﺪ: ﻣﺸﺎﺟﺮﻩ ...
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻌﺮﻭﻓﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻏﻮﺵ ﮔﺮﻓﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﺁﻥ ﻛﺲ ﻣﺴﺘﻮﺭﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﺼﻠﺢ, ﺍﺯ ﻭﻱ ﭼﻴﺰ ﺩﻳﻦ ﻳﺎﺑﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﻮﺩﻛﻲ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻏﻮﺵ ﮔﺮﻓﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﺎﺭ ﻣﺤﺒﺖ ﻓﺮﺯﻧﺪ ...
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺻﺤﺒﺖ ﺍﺯ ﭘﺮﺗﻮ ﻧﻮﺭ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻧﺸﺎﻥﺩﻫﻨﺪﻩﻯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻟﺤﺎﻅ ﺭﻭﺣﻰ ﺩﭼﺎﺭ ﺁﺷﻔﺘﮕﻰ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ....
ﻟﻮﮎ ﺍﻭﻳﺘﻨﻬﺎﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﻬﻤﻦ: ﺑﺪﺑﺨﺘﯽ ﺩﻓﻦ ﺷﺪﻥ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺑﻬﻤﻦ: ﺷﮑﺴﺖ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺑﻬﻤﻦ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻧﺸﺎﻧﻪﻯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻ ﺧﻄﺮﻯ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻰﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑ...
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﭼﺎﺭ ﺍﺷﺘﺒﺎﻫﻰ ﺷﻮﻳﺪ, ﻧﺸﺎﻧﻪﻯ ﺑﻰﺍﺣﺘﺮﺍﻣﻰ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﻗﺒﻞ ﺍﺷﺘﺒﺎﻫﻰ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﺍﺩﻩﺍﻳﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ, ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻫﻤﻴﺖ ﺯﻳﺎﺩﻯ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﻰﺩﻫﻴﺪ. ﺩﺭ...
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﻣﺸﺎﻫﺪﻩﻯ ﭘﺎﻧﺴﻴﻮﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺤﻞ ﺯﻧﺪﮔﻴﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ....
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﺎﻟﻦ ﺑﺎ ﮐﺴﺮ (ﻻﻡ) ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﺁﺑﺰﻳﺎﻥ ﺯﻧﺪﻩ ﺯﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻓﺎﺭﺳﻲ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﻬﻨﮓ ﻣﻲ ﻧﺎﻣﻴﻢ. ﻣﻌﺒﺮﺍﻥ ﺳﻨﺘﻲ ﻧﻬﻨﮓ ﻳﺎ ﺑﺎﻟﻦ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺯﺩ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻧﻔﺎﻳﺲ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﺩﺷﻤﻦ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ. ﺩﻳﺪﻥ ﻧﻬﻨﮓ ...
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻳﻚ ﺑﻮﺯﻳﻨﻪﻯ ﺩﺭﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﻳﺪﻳﺪ, ﻳﻌﻨﻰ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﺯ ﻧﺎﻡ ﺷﻤﺎ ﺳﻮﺀ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻰﻛﻨﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﺧﺘﺮﻯ ﭼﻨﻴﻦ ﺧﻮﺍﺑﻰ ﺑﺒﻴﻨﺪ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺎﻣﺰﺩﺵ ﻻﻳﻖ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻧﻴﺴﺖ....
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺧﻮﺍﺏ ﭘﺪﺭ ﺯﻥ ﻳﺎ ﭘﺪﺭ ﺷﻮﻫﺮ: ﻳﻚ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻣﻬﻢ ﻭ ﺧﻮﺷﺎﻳﻨﺪ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﺍﺳﺖ. ﭘﺪﺭﺯﻥ ﻳﺎ ﺷﻮﻫﺮﺗﺎﻥ ﻣﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ: ﺍﺷﺨﺎﺻﻲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. ﭘﺪﺭﺯﻥ ﻳﺎ ﺷﻮﻫﺮﺗﺎﻥ ﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺑﺪﺷﺎﻧﺴﻲ ﻭ ﻧﺎﻛﺎﻣﻲ ﭘﺪﺭﺯﻥ ﻳﺎ ﺷﻮﻫﺮ ﺍﺷ...
ﻟﻮﮎ ﺍﻭﻳﺘﻨﻬﺎﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﻬﺎﺟﻢ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺷﺮﺍﻓﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﻳﮏ ﺩﻭﺳﺖ ﻋﺼﺒﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩﻥ: ﻳﮏ ﺩﻭﺳﺖ ﺧﻮﺏ ﻋﺼﺒﺎﻧﯽ ﺑﻮﺩﻥ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪ ﻫﺴﺘﻴﺪ: ﻋﺸﻖ ﻭ ﻳﺎ ﭘﺎﻳﺎﻧﯽ ﺧﻮﺵ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﮐﺎﺭﯼ ﻋﺼﺒﺎﻧﯽ ﺷﺪﻥ: ﺳﻮﺀ ﺗﻔﺎﻫﻢ ﺩﺭ...
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻋﻀﻮ ﻳﻚ ﺟﻠﺴﻪ ﻫﺴﺘﻴﺪ , ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺛﺮﻭﺕ ﺧﻮﺩ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻋﻀﺎﻱ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﺓ ﺧﻮﺩ ﻧﺎﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ. ﻧﻬﺎﻳﺘﺎ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﭼﻨﺪﺍﻧﻲ ﻧﺨﻮﺍﻫﻴﺪ ﺩﺍﺷﺖ....
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺍﻳﻮﺍﻥ ﻧﻮﺳﺎﺯ ﻭ ﺑﺎ ﺷﮑﻮﻩ ﻣﻴﻤﻮﻥ ﻭ ﻣﺒﺎﺭﮎ ﺍﺳﺖ ﭼﻪ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻮﺍﺏ ﺣﺲ ﮐﻨﻴﺪ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺍﻳﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺑﻠﻨﺪﻱ ﺳﻘﻒ ﺍﻳﻮﺍﻥ ﺭﻓﻌﺖ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻭ ﺟﺎﻩ ﻃﻠﺒﻲ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧ...
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﭘﻴﺴﻲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﻣﺎﻝ. ﺩﻭﻡ: ﻣﻴﺮﺍﺙ. ﺳﻮﻡ: ﻣﻨﻔﻌﺖ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﭘﻴﺶ ﺁﻣﺪﻥ ﻛﺎﺭ ﻣﺸﻜﻞ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﭘﻴﺴﻲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻣﺎﻝ ﻭ ﺗﻮﺍﻧﮕﺮﻱ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺗﻦ...
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺟﻮﻳﺪ: ﺩﻗﺖ ﻭ ﺍﺣﺘﻴﺎﻁ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻛﻨﻴﺪ ﺩﺭ ﭼﻴﺰﻫﺎﺋﻲ ﻛﻪ ﻣﻲ ﻧﻮﻳﺴﻴﺪ ﻳﺎ ﺍﻣﻀﺎﺀ ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ. ﺩﺭ ﻳﻚ ﻣﻜﺎﻥ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺟﻮﻳﺪﻥ ﻫﺴﺘﻴﺪ: ﻣﺮﺍﻗﺐ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﺑﺎ...
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺁﺑﺎﺩﺍﻧﻲ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﺑﻮﺩ ﺍﻭﻝ: ﺑﺮ ﺻﻼﺡ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺍﻳﻦ ﺟﻬﺎﻧﻲ. ﺩﻭﻡ: ﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ. ﺳﻮﻡ: ﺩﺍﺩ ﻭ ﻛﺎﻣﺮﺍﻧﻲ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺑﺮ ﮔﺸﺎﻳﺶ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺑﺴﺘﻪ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ...
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺁﺩﻡ ﭘﺴﺘﻰ ﻫﺴﺘﻴﺪ, ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻫﺪﻓﺘﺎﻥ ﺩﭼﺎﺭ ﻣﺸﻜﻠﻰ ﻣﻰﺷﻮﻳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﺴﺖ ﻣﻰﺧﻮﺍﻧﻨﺪ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺩﻋﻮﺍ ﻭ ﻣﺸﺎﺟﺮﻩ ﺑﺎ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﺍﺳﺖ....
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺟﺎﺭﻭﺏ ﺩﻳﺪﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﺳﻪ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﺧﺎﺩﻡ, ﺩﻭﻡ: ﻣﻨﻔﻌﺖ, ﺳﻮﻡ: ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻡ ﺗﻘﺎﺿﺎ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﺟﻴﺰﻫﺎﻳﻰ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﺪﻫﻨﺪ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺟﺎﺭﻭﺏ ﺩﺭﺧﻮﺍﺏ...