ﺟﺎﻣﻪ
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:
ﺩﻳﺪﻥ ﺟﺎﻣﻪ ﻧﻮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ.
ﺍﻭﻝ: ﺯﻥ.
ﺩﻭﻡ: ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ.
ﺳﻮﻡ: ﻣﺎﻝ.
ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ.
ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﻴﭽﻲ ﺑﺒﺮﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺭﺳﺪ.
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺩﺯﺩﺍﻥ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩﻧﺪ ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻓﺴﺎﺩ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺯﻧﺎﻥ ﻭﻱ ﺍﻓﺘﺪ.
ﺩﺍﻧﻴﺎﻝ ﻧﺒﯽ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
ﺟﺎﻣﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻛﺴﺐ ﻭ ﻛﺎﺭ ﻣﺮﺩ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﻴﻜﻮ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺴﺐ ﻭ ﻛﺎﺭ ﺍﻭ ﻧﻴﻜﻮ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺪ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺴﺐ ﻭ ﻛﺎﺭﺵ ﺑﺪ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﻴﺎﻩ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻧﻴﻜﻮﺋﻲ ﺣﺎﻝ ﺍﻭ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺭﻋﻴﺖ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﻴﺎﻩ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﺭﺩ ﺩﺭﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﺮﺥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺧﺮﻣﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﻭ ﻃﺎﻋﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﺒﺰ ﺣﻠﻪ ﺑﻬﺸﺘﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ, ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﻔﻴﺪ ﺷﺴﺘﻪ, ﺳﺎﺧﺘﮕﻲ ﻛﺎﺭ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻛﺒﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻣﻀﺮﺕ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﻮﺧﺘﻪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺳﺒﺐ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺩﺭﻳﺪﻩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻥ ﺭﺍﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﭘﺸﻤﻴﻦ ﻭ ﻧﻤﺪﻳﻦ ﻭ ﭘﻼﺱ, ﺟﻤﻠﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺮﻗﻊ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺩﺭﻭﻳﺸﻲ ﻭ ﺗﻨﮕﺪﺳﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﭼﺮﻛﻴﻦ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﻭ ﻏﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻛﺎﻏﺬﻱ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻣﻼﻣﺖ ﻭ ﺷﻨﺎﻋﺖ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﭘﻮﺳﺖ ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﺎﻥ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺪﻭ ﺭﺳﺪ ﺟﻬﻤﻪ ﺑﻲ ﺩﺭﺯ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ ﻛﻔﻦ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺷﻐﻠﻬﺎﻱ ﻭﻱ ﺩﺭ ﺩﻳﻦ ﺗﻤﺎﻡ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﺮﺵ ﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﭘﻮﺳﺖ ﺧﺮ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﺎﻩ ﻳﺎﺑﺪ.
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﻬﺘﺮﻱ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺍﮔﺮ ﺍﻫﻞ ﺁﻥ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﺵ ﻗﻮﻱ ﺷﻮﺩ, ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻭﺯﻳﺮﻱ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻣﺎﻝ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻳﺎﺑﺪ, ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺧﻠﻖ ﻣﻼﻣﺘﺶ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺣﺎﺟﺒﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻋﻄﺎﻱ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻣﺤﺮﻭﻡ ﻣﺎﻧﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﻮﺍﻧﻲ ﺟﺎﻣﻪ ﻋﻮﺍﻧﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺴﻲ ﺍﻭ ﻳﺎﺭﻱ ﺩﻫﺪ ﺑﻪ ﻋﻄﺎ ﺭﺳﺎﻧﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻭﻱ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﺟﻼﺩﻱ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻳﺎﺑﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﻭ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﻭﺭ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻬﻤﺎﺕ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺧﻠﻖ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﺻﻮﻓﻴﺎﻥ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺩﻳﻦ ﺍﻭ ﺯﻳﺎﺩﻩ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﺍﻫﺪﺍﻥ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﻭ ﻛﺴﺐ ﺩﻧﻴﺎﺋﻲ ﺍﻭ ﻧﻴﻜﻮ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺍﻫﻞ ﺻﻼﺡ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﺩﻳﻨﺶ ﺑﻪ ﺻﻼﺡ ﺁﻳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺍﻫﻞ ﻓﺴﺎﺩ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﻓﺴﺎﺩ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﺰﺩ ﻭ ﻛﺎﺭﻛﻦ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺘﻔﻜﺮ ﻭ ﺭﻧﺠﻮﺭ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻃﺒﻴﺒﺎﻥ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﺵ ﻧﻴﻜﻮ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺟﻬﻮﺩﺍﻥ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻜﺮ ﻭ ﺣﻴﻠﻪ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻫﻼﻙ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺳﺮﺍﻧﺠﺎﻡ ﻛﺎﺭﺵ ﺑﺪ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺗﺮﺳﺎﻳﺎﻥ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻱ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺁﻥ ﺍﺯ ﺩﻭﺳﺖ ﻭ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﻳﻤﻦ ﻧﺒﺎﺷﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻛﺸﻴﺸﻲ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﺪﻋﺖ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﻴﻠﺶ ﺑﻪ ﻓﻜﺮ ﺿﻼﻟﺖ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﻐﺎﻥ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻣﻴﻠﺶ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﺑﺪﺩﻳﻨﺎﻥ ﻭ ﺟﺎﻫﻼﻥ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﺮﺗﺪﻱ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻛﺴﻲ ﻋﻄﺎﺋﻲ ﺑﺪﻭ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺑﺎﺯﺳﺘﺎﻧﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﭘﺎﺩﺷﺎﻩ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﮔﺮﺩﺩ ﻳﺎ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﻬﺘﺮﻱ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﻧﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻬﺘﺮ ﺧﻮﻳﺶ ﺩﻭﺭ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺯﻧﺪﺍﻧﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻛﺎﺭﻱ ﻏﻤﮕﻴﻦ ﻭ ﻣﺴﺘﻤﻨﺪ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺣﻤﺎﻟﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻧﺖ ﮔﺬﺍﺭ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻧﮕﺸﺖ ﻧﻤﺎﻱ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﮔﻮﺭﻛﻨﻲ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﻣﺮﺩﻱ ﺳﻔﻠﻪ ﺩﻭﻥ ﻫﻤﺖ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻨﻴﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﻛﺸﻴﺸﺎﻥ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻛﺴﻲ ﻣﺼﻠﺢ ﺭﻭﺯﻱ ﺣﻼﻝ ﺧﻮﺍﻫﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻪ ﻗﺼﺎﺑﻲ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻭﻱ ﺭﺍ ﺯﻳﺎﻧﻲ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﻲ ﺭﺳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺎﺷﻜﻮﻫﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺯﻥ ﺻﺤﺒﺖ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺖ.
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﻧﻮ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻗﺼﺎﺭﻩ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻧﻴﻜﻮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺗﻨﮓ ﻭ ﺩﻭﻥ ﺩﻳﺪﻥ, ﺑﺪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺧﺎﻡ ﺍﺯ ﺟﺎﻣﻪ ﮔﺎﺭﻱ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﺭﺑﻔﺖ, ﺯﻥ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪ ﻭ ﻛﻨﻴﺰﻙ ﺑﺎ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺑﻮﺩ, ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺮﺩ ﻭ ﻣﺨﻄﻂ, ﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺭﺳﻨﻲ ﻛﻪ ﻣﺠﻬﻮﻝ ﺍﺳﺖ, ﺯﺧﻢ ﺗﺎﺯﻳﺎﻧﻪ ﺍﺳﺖ, ﻳﺎ ﻏﻤﻲ ﺳﺨﺖ ﻛﻪ ﺑﺪﻭ ﺭﺳﺪ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻣﻌﻴﻦ, ﻣﺎﻝ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺑﻮﺩ.
ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺗﺎﻭﻳﻞ ﺩﻳﺪﻥ ﺟﺎﻣﻪ ﺑﺮ ﺩﻭ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ: ﻳﻚ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﺩﻳﺪﻥ ﺗﻌﻠﻖ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻳﻚ ﮔﻮﻧﻪ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺪﻧﻴﺎ, ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﻔﻴﺪ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﻧﻮ ﻋﻤﺎﻣﻪ ﺩﻧﻴﺎ. ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﻔﻴﺪ ﻧﻮ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﺩﺍﺷﺖ, ﻫﻢ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﻫﻢ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﻧﻴﻜﻲ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﺒﺰ ﻭ ﺗﻨﮓ ﺑﻴﻨﺪ, ﻫﻢ ﺩﻳﻦ ﺭﺍ ﺑﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﻢ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺟﺎﻣﻪ ﺭﺍ ﭼﺮﻛﻴﻦ ﻭ ﺩﺭﻳﺪﻩ ﺑﻴﻨﺪ, ﻫﻢ ﻓﺴﺎﺩ ﺩﻳﻦ ﻭ ﻫﻢ ﻓﺴﺎﺩ ﺩﻧﻴﺎ ﺍﺳﺖ, ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺳﺮﺥ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻴﻜﻮ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻫﻢ ﻧﻴﻜﻮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﻴﺮﺍﻫﻦ ﺍﺯ ﻃﻴﻠﺴﺎﻥ ﻭ ﻗﺒﺎﺩ ﻭ ﺩﺳﺘﺎﺭ, ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺭﺍ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺧﺼﻮﻣﺖ, ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﺭﺩ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻗﻮﻝ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﻣﻌﺒﺮﺍﻥ: ﺍﮔﺮ ﺯﻧﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﺟﺎﻣﻪ ﺯﺭﺩ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺷﻮﻫﺮﻱ ﺁﻳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﺷﻮﺩ.
گردآوری: تیم وبسایت تفریحی سرگرمی ناتیلوس
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺎﻻﻥ ﺩﻳﺪﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺯﻥ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﭘﺎﻻﻥ ﺩﺍﺷﺖ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺷﺨﺼﻲ ﺑﻪ ﺑﻬﺎ ﺧﺮﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺯﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻳﺎ ﻛﻨﻴﺰﻙ ﺧﺮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﭘﺎﻻﻥ ﺑﺮ ﭘﺸﺖ ﺩﺍﺷﺖ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﻣﻄﻴﻊ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮﺩﺍﺭ ﺯﻥ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺑﺮ ﻭﻱ ﻣﺴﺘﻮﻟ...
+ ادامه مطلب
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﻠﮑﺲ ﻭ ﺗﻠﮕﺮﺍﻡ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻫﺎﻱ ﻣﺎ ﺧﺒﺮ ﺁﺷﻨﺎﻳﻲ ﻭ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﮔﻤﺸﺪﻩ ﻳﺎ ﻣﺴﺎﻓﺮﻱ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﻲ ﺧﺒﺮ ﻫﺴﺘﻴﺪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻭ ﺧﺒﺮﻱ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻣﻲ ﮐﻨﻴﺪ. ﮔﺎﻩ ﺍﻭﻫﺎﻡ ﻭ ﺗﺼﻮﺭﺍﺕ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺷﮑﻞ ﻣﻲ ﭘﺬﻳ...
+ ادامه مطلب
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﮐﻪ ﭼﺎﻕ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﺑﻪ ﭘﻮﻝ ﻭ ﺛﺮﻭﺗﺶ ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ ﻣﻴﮕﺮﺩﺩ. ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﭼﺎﻕ ﺷﺪﻩ ﺍﻳﺪ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﺩﻡ ﺑﺮ ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﺷﺎﺩﻳﻬﺎﻱ ﺷﻤﺎ ...
+ ادامه مطلب
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﺳﻄﺮﻻﺏ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻪ ﺗﺎﻭﻳﻞ, ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﻬﺘﺮ ﺑﺰﺭﮒ, ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺳﻄﺮﻻﺏ ﺩﺍﺷﺖ ﻳﺎ ﺍﺯ ﻛﺴﻲ ﺑﺨﺮﺩ ﻳﺎ ﻛﺴﻲ ﺑﺪﻭ ﺩﺍﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﺻﺤﺎﺏ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﮔﺮﺩﺩ ﻭ ﻣﻬﺘﺮ ﻗﻮﻣﻲ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺳﻄﺮﻻ...
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺗﺨﻢ ﻛﺎﺷﺘﻦ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﺟﺎﻩ ﻭﻣﻘﺎﻡ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﻲ. ﺩﻭﻡ: ﻓﺴﺎﺩ. ﺳﻮﻡ: ﻣﺎﻝ ﺣﺮﺍﻡ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﻧﻔﻊ ﻭﺳﻮﺩ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﺭﮔﺎﻧﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻴﻨﺪ ...
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺷﻤﺎ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺮﮔﻮﺋﻲ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻫﺴﺘﻴﺪ: ﻳﻚ ﻏﺎﻓﻠﮕﻴﺮﻱ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺧﻮﺷﺎﻳﻨﺪ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﺷﻤﺎ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺮﮔﻮﺋﻲ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻫﺴﺘﻴﺪ:ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. ﺍﻋﻀﺎﺀ ﻓﺎﻣﻴﻞ ﺩﺭﺑﺎﺭﺓ ﺷﻤﺎ ﭘﺮﮔﻮﺋﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ: ﻣﺸﺎﺟ...
+ ادامه مطلب
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺧﻮﺍﺏ ﺁﻧﺎﺭﺷﻴﺴﺖ: ﻛﺎﺭ ﺟﺪﻳﺪﻱ ﺭﺍ ﺷﺮﻭﻉ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺟﺪﻳﺪﻱ ﺁﺷﻨﺎ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ. ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺯﻳﺎﺩﻱ ﺁﻧﺎﺭﺷﻴﺴﺖ: ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﺎﻟﻲ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﺤﺘﺎﻁ ﺑﺎﺷﻴﺪ. ﻳﻚ ﺁﻧﺎﺭﺷﻴﺴﺖ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻩ: ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺷﻤﺎ ﻃﻮﻻﻧﻲ ﻭ ﺷﺮﺍﻓﺘ...
+ ادامه مطلب
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﮐﺴﯽ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺻﻮﺭﺗﺶ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ, ﺑﻪ ﺑﺎﺯﻧﺪﻩ ﺷﺪﻥ ﻭ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺭﻓﺘﻦ, ﺗﻌﺒﻴﺮ ﻣﻴﺸﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻴﻨﺪﻫﯽ ﺧﻮﺍﺏ ﺯﻥ ﺑﺎﺷﺪ, ﺍﺯ ﺷﻮﻫﺮﺵ ﺭﻭﻳﮕﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺟﺪﺍ ﻣﻴﺸﻮﺩ....
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺮﭼﺴﺐ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻣﻲ ﺩﻫﻴﺪ ﺍﺯ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺧﺼﻮﺻﻲ ﺷﻤﺎ ﻣﻄﻠﻊ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﺮ ﺭﻧﺞ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺑﺮﺩ. ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮﭼﺴﺐ: ﺧﺒﺮﻫﺎﻱ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻣﻬﻤﻲ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ...
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺧﺮﻳﺪ ﻭ ﻓﺮﻭﺵ ﺍﺳﺐ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﻣﻮﻓﻖ ﻧﻤﻰﺷﻮﻳﺪ. ﺩﻳﺪﻥ ﺗﺎﺟﺮ ﺍﺳﺐ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻧﺸﺎﻧﻪﻯ ﺑﻬﺒﻮﺩﻯ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺭ ﻣﺎﻟﻰ ﺍﺳﺖ....
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺭﻭﻳﺎﻯ ﺩﺍﺭ ﺯﺩﻥ ﺑﺮ ﺟﻬﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ: 1.ﺭﻳﺎﺳﺖ ﻭ ﻣﻬﺘﺮﻯ 2.ﻣﺎﻝ 3.ﻏﻴﺒﺖ ﻣﺮﺩﻡ ﻛﺮﺩﻥ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺍﺭ ﺁﻭﻳﺨﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺗﻤﺎﺷﺎﻳﺶ ﻣﻲ ﮐﻨﻨﺪ , ﺑﻪ ﺍﻧ...
+ ادامه مطلب
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﻤﻴﺰ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺛﺎﺛﻴﻪﻯ ﺧﺎﻧﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﻧﺸﺎﻧﻪﻯ ﺑﻬﺒﻮﺩ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﻯ ﺍﺳﺖ....
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺩﻳﺪﻥ ﭘﺎﺩﻭ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻓﺮﺩ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﻱ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻣﻲ ﺑﻨﺪﻳﺪ , ﻭ ﺩﺭ ﻛﻨﺘﺮﻝ ﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﻲ ﻭ ﻋﺠﻮﻻﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﺎﺗﻮﺍﻥ ﻣﻲ ﻣﺎﻧﻴﺪ. 2 ﺍﮔﺮ ﺯﻧﻲ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﭘﺎﺩﻭ ﺩﺭ ...
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺑﺮﺩﺍﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﻣﻬﺘﺮﻱ. ﺩﻭﻡ: ﻣﺎﻝ. ﺳﻮﻡ: ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﻱ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﻏﻴﺒﺖ ﻣﺮﺩﻡ ﻛﺮﺩﻥ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺭﻭﺯﻱ ﻣﺮﺩﻱ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺁﻣﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳ...
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺣﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﻏﺬﺍ ﻣﻰﺩﻫﻴﺪ, ﻧﺸﺎﻧﻪﻯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻮﺿﻮﻋﻰ ﺑﺎﻋﺚ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﻰ ﺷﻤﺎ ﻣﻰﮔﺮﺩﺩ....
+ ادامه مطلب
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺧﺘﺮﻱ ﺁﻳﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺳﻼﻣﺘﻲ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻫﻞ ﺧﻮﺩ ﺷﺎﺩ ﺷﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﭘﺴﺮﻱ ﺁﻣﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﺍﻭ ﺩﺧﺘﺮﻱ ﺁﻳﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺩﺧﺘﺮﻱ ﺁﻭﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﭘﺴﺮ ﺁﻭﺭﺩ. ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣ...
+ ادامه مطلب
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﻫﺮﮐﺲ ﺁﺩﻣﺺ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ, ﺍﮔﺮ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ, ﻣﺴﺆﻭﻟﻴﺖ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﺤﻮﻝ ﻣﻴﺸﻮﺩ; ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ: «ﺍﻧﯽ ﺟﺎﻋﻞ ﻓﯽ ﺍﻻﺭﺽ ﺧﻠﻴﻔﻪ»; ﻳﻌﻨﯽ, (ﻣﻦ [ﺁﺩﻡ ﺭﺍ] ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﺟﺎﻧﺸﻴﻦ ﻣﻴﮕﺮﺩ...
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺍﮔﺮ ﺗﺮﻧﮕﺒﻴﻦ ﺩﺭﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪ ﻳﺎ ﺧﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻠﺶ ﺑﺮ ﺳﻪ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ ﺍﻭﻝ: ﻣﺎﻝ ﻭ ﺭﻭﺯﻱ ﺣﻼﻝ ﺑﻲ ﻣﻨﺖ ﺧﻠﻖ. ﺩﻭﻡ: ﻣﻌﻴﺸﺖ ﻭ ﮔﺸﺎﻳﺶ ﻛﺎﺭﻫﺎ. ﺳﻮﻡ: ﻛﺎﻡ ﺩﻝ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺭﺳﻴﺪﻥ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼ...
+ ادامه مطلب