بخشش کردن
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺧﻴﺮ ﺑﺨﺸﺶ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺯﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ, ﻳﺎ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﻳﺸﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺯﻥ ﺩﻫﺪ ﻭ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﻗﺴﻤﺖ ﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﻓﺴﺎﺩ ﺑﺨﺸﺶ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﻮﻱ ﻓﺴﺎﺩ ﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﮔﺮﺍﻳﺪ. ﺍﮔﺮﺑﻴﻨﺪ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﺮ ﺑﻴﮕﺎﻧﮕﺎﻥ ﺑﺨﺸﺶ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺣﺎﻟﺶ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﺮﮒ ﺍﻭ ﻭ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﺍﻭ ﭘﺮﺍﻛﻨﺪﻩ ﺷﻮﺩ.
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻣﺎﻝ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﺑﺨﺸﺶ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ ﺑﻪ ﺭﺿﺎﻱ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺎﻝ, ﺩﻟﻴﻞ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺷﺮ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺎﻝ ﺑﺎﺭﮔﺮﺩﺩ.
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﻳﻲ ﺧﻮﺩﺵ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﺪ ﻭ ﺑﺨﺸﺶ ﺍﺯ ﺩﺍﺭﺍﺋﻲ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﺨﺸﻴﺪﻥ ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﻧﻤﻲ ﺷﻮﺩ ﻣﺎﻝ ﻧﻴﺰ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﺘﮑﻲ ﻭ ﺩﻝ ﺑﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﺑﻪ ﺩﺷﻮﺍﺭﻱ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﻴﻢ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺩﺍﺭﺍﺋﻲ ﺧﻮﻳﺶ ﭼﺸﻢ ﺑﭙﻮﺷﻴﻢ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺑﺪﻫﻴﻢ ﻭ ﺑﺒﺨﺸﻴﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻧﻴﺰ ﺑﺨﺸﻴﺪﻥ ﮔﻮﻳﺎﻱ ﻧﮕﺮﺍﻧﻲ ﻭ ﺗﺸﻮﻳﺶ ﻣﺎ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﺳﺎﻝ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺯﺣﻤﺖ ﺍﻧﺪﻭﺧﺘﻪ ﻭ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﻢ.ﻭﻗﺘﻲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻴﻢ ﮐﻪ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﻴﻢ ﺑﻴﻤﻨﺎﮐﻴﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺩﺍﺭﺍﺋﻲ ﻣﺎ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﺍﺷﮑﺎﻝ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻫﺎﻱ ﻣﺎ ﺷﮑﻞ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ. ﻭﻗﺘﻲ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻴﻢ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺧﻴﺮ ﺑﺬﻝ ﻣﻲ ﮐﻨﻴﻢ ﻭ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﻴﻢ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺍﻗﺮﺑﺎ ﻭ ﺧﻮﻳﺸﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ ﺩﻫﻴﻢ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯﻫﺎﻱ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﺣﻞ ﻣﺸﮑﻠﻲ ﻣﻲ ﺯﻧﻴﻢ ﮐﻪ ﺣﻞ ﺁﻥ ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﺑﺬﻝ ﻣﺎﻝ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﺍﺳﺖ. ﺍﺯ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﻧﻘﻞ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻉ ﺑﺨﺸﺶ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺯﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﻴﻢ ﻳﺎ ﺑﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﺧﻮﺩ ﺟﻬﻴﺰﻳﻪ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺷﻮﻫﺮ ﻣﻲ ﻓﺮﺳﺘﻴﻢ ﻭ ﭼﻨﺎﻥ ﭼﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﻱ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺸﮑﻞ ﻣﻲ ﺭﻫﺎﻧﻴﻢ. ﭼﻨﺎﻥ ﭼﻪ ﺑﺒﻴﻨﻴﻢ ﻣﺎﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﻭ ﻧﺎﺷﻨﺎﺱ ﻣﻲ ﺩﻫﻴﻢ ﺗﺸﻮﻳﺶ ﻣﺮﮒ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﻧﺎﺧﻮﺩﺁﮔﺎﻩ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺍﻳﻲ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻧﺰﺩﻳﮑﺎﻥ ﻳﺎ ﺑﻴﮕﺎﻧﮕﺎﻥ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﺑﺮﻭﺩ. ﺑﻬﺘﺮ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﭼﻨﻴﻦ ﺧﻮﺍﺑﻲ ﺻﺪﻗﻪ ﺑﺪﻫﺪ ﻳﺎ ﻣﺴﺘﻤﻨﺪﻱ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻓﻘﺮ ﻭ ﻣﺴﮑﻨﺖ ﺑﺮﻫﺎﻧﺪ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺍﺛﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻴﻦ ﻣﻲ ﺭﻭﺩ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻨﻴﻢ ﮐﻪ ﺩﺳﺘﻪ ﻫﺎﻱ ﺍﺳﮑﻨﺎﺱ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺟﻴﺐ ﻭ ﮐﻴﻒ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻳﻢ ﻳﺎ ﻣﺸﺖ ﺳﮑﻪ ﻫﺎﻱ ﻃﻼ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻮﺍ ﻣﻲ ﭘﺎﺷﻴﻢ ﻭ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺁﺷﻨﺎ ﻭ ﻏﺮﻳﺒﻪ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﻴﻢ ﮔﻮﻳﺎﻱ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻋﻤﺎﻕ ﺭﻭﺡ ﺧﻮﻳﺶ ﭼﺸﻢ ﺑﻪ ﺭﺍﻩ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﺍﻱ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﮐﻪ ﺣﺪﺱ ﻣﻲ ﺯﻧﻴﻢ ﺩﺭ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺁﻥ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ﻭ ﭘﻮﻝ ﺩﺍﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﻢ ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺗﻮﻗﻌﺎﺕ ﻧﺎ ﺧﻮﺩﺁﮔﺎﻩ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﺷﮑﻞ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ. ﭼﻨﺎﻥ ﭼﻪ ﺩﻳﺪﻳﻢ ﮐﺴﻲ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺷﻨﺎﺳﻴﻢ ﺑﻪ ﻣﺎ ﭼﻴﺰﻱ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﺪ ﺑﺎ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﺨﻴﻞ ﺭﻭﺑﻪ ﺭﻭ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﻢ. ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪﻳﺪ ﺑﻪ ﺁﺷﻨﺎﺋﻲ ﭼﻴﺰﻱ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﻴﺪ ﺑﻪ ﮐﺴﻲ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺷﻨﺎﺳﻴﺪ, ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺁﻥ ﺷﺨﺺ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺁﺯﺭﺩﮔﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﻫﻢ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻴﺪ. ﺩﺭ ﺻﺪﺩ ﺩﻝ ﺟﻮﺋﻲ ﺍﻭ ﺑﺮﺁﺋﻴﺪ ﻭ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﮐﻨﻴﺪ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺩﻝ ﺗﻨﮓ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ.
ﻟﻮﮎ ﺍﻭﻳﺘﻨﻬﺎﻭ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩﻥ: ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﯽ
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ:
ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﭘﻮﻝ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﻴﺪ: ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﻲ ﻭﻟﻲ ﻓﻘﻂ ﻳﻚ ﺭﻭﺯ
ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﭘﻮﻝ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﻨﺪ: ﭘﻮﻝ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﺘﺎﻥ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ
ﺑﺨﺸﺶ ﺭﺍ ﺭﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ: ﻧﺰﺍﻉ ﺩﺭ ﻓﺎﻣﻴﻞ
ﺍﺯ ﺑﺨﺸﺸﺘﺎﻥ ﺻﺮﻓﻨﻈﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ: ﭘﻮﻝ ﻭ ﺷﺎﺩﻱ
ﺗﻤﺎﻡ ﺛﺮﻭﺗﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻏﺮﻳﺒﻪ ﻫﺎ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﻴﺪ: ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺷﻤﺎ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
ﺑﻪ ﺑﺴﺘﮕﺎﻥ ﻫﻴﭻ ﻧﻤﻲ ﺑﺨﺸﻴﺪ: ﻳﻚ ﻣﺮﮒ ﻧﺎﮔﻬﺎﻧﻲ.
گردآوری: تیم وبسایت تفریحی سرگرمی ناتیلوس
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺷﻤﺎ ﻛﺎﺭﻫﺎﻳﻲ ﺍﺯ ﺭﻭﻱ ﺑﻲ ﻋﻘﻠﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ: ﭘﻮﻝ ﺑﺪﺳﺖ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻳﺪ. ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﻲ ﻋﻘﻠﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ: ﺷﺎﺩﻱ ﻧﺎﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﺑﭽﻪ ﻫﺎ ﺑﻲ ﻋﻘﻠﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ: ﭘﻮﻝ ﻣﻌﺸﻮﻕ ﺷﻤﺎ ﺑﻲ ﻋﻘﻞ ﺍﺳﺖ: ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻜﻠﻲ ﻣﺴﻴﺮ ﺯﻧﺪﮔﻴﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻋﻮ...
+ ادامه مطلب
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﺏ ﺷﻮﺭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺧﻮﺭﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﻤﺮﺵ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﻌﺸﻴﺖ ﻭﻱ ﺑﺪ. ﺩﺭ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﻳﻮﺳﻔﯽ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺯﻭﺩ ﺩﺭ ﺭﻧﺞ ﻣﺒﺘﻼ ﺷﻮﺩ ﻗﻴﺪ ﻓﺮﻧﮓ ﭘﻴﺶ ﺁﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﻣﺘﻦ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺯ ﮐﺘﺎﺏ ﻣﺠﻤ...
+ ادامه مطلب
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺧﻮﺍﺏ ﺟﻴﻮﻩ: ﺑﻪ ﻣﻴﻬﻤﺎﻧﻬﺎﻱ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﺪ. ﺟﻴﻮﻩ ﺑﻜﺎﺭﻣﻲ ﺑﺮﻳﺪ: ﭘﺮﮔﻮﺋﻲ ﻫﺎﻱ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. ﺟﻴﻮﻩ ﻣﻲ ﺧﺮﻳﺪ: ﻟﺬﺗﻬﺎﺋﻲ ﻛﻪ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﺵ ﺭﺍ ﻣﻲ ﻛﺸﻴﺪﻳﺪ ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﻓﺮﺍ ﻣﻲ ﺭﺳﻨﺪ....
+ ادامه مطلب
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺧﻮﺍﺏ ﺁﺳﻴﺎﺏ ﺁﺑﻲ: ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻲ ﺷﻤﺎ ﺩﺭﺁﺳﻴﺎﺏ ﺁﺑﻲ ﻫﺴﺘﻴﺪ: ﻃﻠﺒﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﻭﺻﻮﻝ ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ ﻳﻚ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﮔﺮ ﻳﺎ ﺳﻴﺎﺳﺘﻤﺪﺍﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺁﺳﻴﺎﺏ ﺁﺑﻲ ﺑﺒﻴﻨﺪ:ﻛﺎﺭﻫﺎ ﻭ ﻣﻌﺎﻣﻼﺕ ﻭﺳﻌﺖ ﭘﻴﺪﺍ ﻣﻴﻜﻨﺪ. ﻛﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ ﺧﻮﺍﺏ ﺁﺳﻴﺎﺏ ﺁﺑﻲ ...
+ ادامه مطلب
ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﻏﺮﺑﺎﻝ ﻳﺎ ﺍﻟﮏ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ, ﻣﺮﺩﻱ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺧﻮﻳﺸﺎﻥ ﻫﻤﻲ ﮔﺮﺩﺩ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﻏﺮﺑﺎﻝ ﻳﺎ ﺍﻟﮏ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺯﻧﻲ ﺑﻮﺩ ﻓﻀﻮﻝ, ﻳﺎ ﺧﺎﺩﻣﻲ ﺑﻮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﻏﺮﺑﺎﻝ ﻳﺎ ﺍ...
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﭘﺸﺘﻪ ﺩﻳﺪﻥ ﺩﺭﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﺑﻠﻨﺪﻱ ﻭ ﻭﺍﻻﺋﻲ. ﺩﻭﻡ: ﻣﺎﻝ. ﺳﻮﻡ: ﻗﻮﺕ ﻭﻧﻴﺮﻭ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺗﻨﻮﻣﻨﺪﻱ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﭘﺸﺘﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﻫﺎﻣﻮﻥ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮ...
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﻫﻔﺖ ﻭﺟﻪ ﺑﻮﺩ. ﺍﻭﻝ: ﺍﻣﻞ ﻭ ﺁﺭﺯﻭ, ﺩﻭﻡ: ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﺍﻥ, ﺳﻮﻡ: ﻓﺮﺯﻧﺪ, ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﻗﻴﻢ ﺧﺎﻧﻪ ﻭ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ, ﭘﻨﺠﻢ: ﻣﺎﻝ ﻭ ﺛﺮﻭﺕ, ﺷﺸﻢ: ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ, ﻫﻔﺘﻢ: ﺩﻭﺳﺖ ﻭﺷﺮﻳﮏ ﺑﻮﺩ....
+ ادامه مطلب
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺎﺯﻯ ﺑﻮﻛﺲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺍﺧﺘﻼﻑ ﺑﺎ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺑﺎﺯﻯ ﺑﻮﻛﺲ ﺑﺎﺷﻴﺪ, ﻳﻌﻨﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺁﺭﺯﻭﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺗﻼﺵ ﺑﻴﺸﺘﺮﻯ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ. ﺷﻜﺴﺖ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﻯ ﺑﻮﻛﺲ, ﻧﺸﺎﻧﻪﻯ...
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﺩﺭ ﺟﺸﻨﻮﺍﺭﻩ ﺍﻱ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺭﻳﺪ , ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭﺍﺑﺴﺘﻪ ﺍﻳﺪ ﻭ ﺩﻝ ﺑﻪ ﻛﺴﺐ ﻟﺬﺍﺗﻲ ﻣﻲ ﺑﻨﺪﻳﺪ ﻛﻪ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﺍﺯ ﻣﻮﻋﺪ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﭘﻴﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ....
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺍﮔﺮ ﺩﺧﺘﺮﻱ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﺠﺴﻤﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺑﺮﻧﺰ ﺑﺒﻴﻨﺪ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺑﺎ ﻓﺮﺩ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﺎ ﺷﻜﺴﺖ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. 2 ﺍﮔﺮ ﺩﺧﺘﺮﻱ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻣﺠﺴﻤﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺑﺮﻧﺰ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ , ﺩ...
+ ادامه مطلب
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﻣﺸﺎﻫﺪﻩﻯ ﺑﺮﺍﻧﻜﺎﺭ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺑﺮﻭﺯ ﻣﺸﻜﻼﺕ ﺍﺳﺖ....
+ ادامه مطلب
محمدبن سيرين گويد: خوردن امرود به وقت خود، چون سبز و شيرين بود، دليل آن كه مال حلال يابد. اگر به گونه زرد بود بيماري است. اگر بيند امرود مي خورد و زرد بود، دليل كه بيمار شود كه نه به هنگام او بود. اگر...
+ ادامه مطلب
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺧﻮﺍﺏ ﻳﻚ ﻛﺘﺎﺏ ﺟﻐﺮﺍﻓﻲ: ﻋﺸﻖ ﺷﻤﺎ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﻳﻚ ﻛﺘﺎﺏ ﺟﻐﺮﺍﻓﻲ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﺪ: ﺩﺭﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺭﻭﺯﺍﻧﻪ ﺧﻴﻠﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺩﻗﺖ ﻛﻨﻴﺪ. ﺷﺎﮔﺮﺩﺍﻥ ﺩﺭﻛﻼﺱ ﺟﻐﺮﺍﻓﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ: ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﻴﻬﺎﻱ ﻛﻮﭼﻚ ﻛﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﻧﮕﺮﺍﻧﻲ ﺷﻤﺎ...
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺮ ﺑﺎﻻ ﺷﺪﻥ ﺑﺮ ﭘﻨﺞ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﺭﻭﺍﺋﻲ ﺣﺎﺟﺖ. ﺩﻭﻡ: ﺯﻥ ﺧﻮﺍﺳﺘﻦ. ﺳﻮﻡ: ﻗﺮﺏ ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﻣﺮﺍﺩ ﻳﺎﻓﺘﻦ. ﭘﻨﺠﻢ: ﺑﺎﻻ ﺭﻓﺘﻦ ﻛﺎﺭ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺑ...
+ ادامه مطلب
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺑﻮﻕ ﺯﺩﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﺧﺒﺮ ﺩﺭﻭﻍ. ﺩﻭﻡ: ﺳﺨﻦ ﻣﻜﺮﻭﻫﻮ ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ. ﺳﻮﻡ: ﻇﺎﻫﺮ ﺷﺪﻥ ﺭﺍﺯ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻭﮔﻨﺎﻫﺎﺳﺖ. ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪ ...
+ ادامه مطلب
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﻣﺸﺎﻫﺪﻩﻯ ﺑﻠﺪﺭﭼﻴﻦ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺩﻻﻟﺖ ﺑﺮ ﺷﻨﻴﺪﻥ ﺍﺧﺒﺎﺭ ﺧﻮﺷﺎﻳﻨﺪ ﺩﺍﺭﺩ. ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺩﻳﺪﻥ ﺑﻠﺪﺭﭼﻴﻦ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻋﻼﻣﺖ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻲ ﺍﺳﺖ. 2 ﺩﻳﺪﻥ ﺑﻠﺪﺭﭼﻴﻦ ﻣﺮﺩﻩ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻋﻼﻣﺖ ﺭﻭﺑﺮﻭ ﺷﺪﻥ ﺑﺎ ...
+ ادامه مطلب
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﺯ ﺗﺮﻩ ﻫﺎ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺑﻪ ﻃﻌﻢ ﺗﻠﺦ ﻭ ﻧﺎﺧﻮﺵ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻣﻀﺮﺕ ﻛﻨﺪ. ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﺮﻩ ﺍﺯ ﺳﺒﺰﻳﻬﺎﻱ ﺧﻮﺭﺩﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺧﻮﺏ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻫﺎﻱ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺑﺪﻱ ﻭ ﺑﺪ ﺩﻫﻨﻲ...
+ ادامه مطلب
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﭘﺮﺳﺘﻮ ﺩﺍﺷﺖ, ﻳﺎ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﻭﻱ ﺩﺍﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺟﺪﺍ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ, ﻣﺆﺍﻧﺴﺖ ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺩﺭﻣﻘﺎﻡ ﺍﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﻴﺮﺩ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﭘﺮﺳﺘﻮ ﺭﺍ ﺑﻜﺸﺖ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺑﻴﻔﻜﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻣﺆﺍ...
+ ادامه مطلب