بخور کردن
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ:
ﺗﺎﻭﻳﻞ ﺑﺨﻮﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﺮ ﺳﻪ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ.
ﺍﻭﻝ: ﻣﺎﻝ ﺑﺴﻴﺎﺭ,
ﺩﻭﻡ: ﺯﻧﺪﻛﻰ ﺑﺎ ﺁﺳﺎﻳﺶ ﻭ ﺧﻮﺷﻰ,
ﺳﻮﻡ: ﻧﺎﻡ ﻧﻴﻜﻮ
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺑﺨﻮﺭ ﻛﺮﺩﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻱ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ, ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﺍﺯ ﺑﻮﻫﺎﻱ ﺧﻮﺵ ﭼﻴﺰﻱ ﺑﺨﻮﺭ ﻛﺮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭ ﺁﻥ ﺍﺯ ﻣﺮﺩﻱ ﻣﺎﻝ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﻮﺩ.
ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺑﺨﻮﺭﻱ ﻛﻤﻪ ﺧﻮﺷﺒﻮﻱ ﺑﻮﺩ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺭﺍ ﺧﻴﺮ ﻭ ﻣﻨﻔﻌﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺑﺨﻮﺭ ﺧﻮﺷﺒﻮﻱ ﻧﺒﻮﺩ, ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﺍﺏ ﺭﺍ ﺗﺎﻭﻳﻠﺶ ﺑﻪ ﺧﻼﻑ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ.
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﻣﺎ ﮐﻤﺘﺮ ﺑﺨﻮﺭ ﻣﻲ ﮐﻨﻴﻢ ﻣﮕﺮ ﺩﺭ ﺳﺎﻟﻨﻬﺎﻱ ﺯﻳﺒﺎﺋﻲ ﮐﻪ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻢ ﻫﺎ ﺩﺍﺭﺩ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺑﻴﻤﺎﺭﺳﺘﺎﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻌﺎﻟﺠﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﻣﺮﺍﺽ ﺭﻳﻮﻱ ﻳﺎ ﭘﻮﺳﺘﻲ. ﮔﺎﻩ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻣﻲ ﺍﻓﺘﺪ ﮐﻪ ﮐﻨﺪﺭ ﻭ ﺍﺳﻔﻨﺪ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﻣﻲ ﺍﻓﮑﻨﻴﻢ. ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺳﭙﻨﺪ ﺩﺭ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﻒ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺍﻡ ﻭﻟﻲ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﮐﻠﻲ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻉ ﺑﺨﻮﺭ ﮐﺮﺩﻥ ﻭ ﺩﻭﺩ ﮐﺮﺩﻥ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺮ ﭼﻴﺰ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ. ﻳﺎ ﺑﻴﻢ ﻭ ﻫﺮﺍﺱ ﮔﻨﮓ ﻭ ﻣﺒﻬﻤﻲ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺧﻮﻳﺶ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﻳﺎ ﮔﻮﻳﺎﻱ ﺷﻬﺮﺕ ﻃﻠﺒﻲ ﻭ ﺯﻳﺎﺩﻩ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻤﺎﻳﻞ ﺷﺪﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺑﻮﺩﻥ ﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﮐﻪ ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺁﻥ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﺎ ﮐﻨﺪﺭ ﻭ ﺍﺳﻔﻨﺪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻴﻢ ﭼﺸﻢ ﺯﺧﻢ ﺣﺴﻮﺩﺍﻥ ﻭ ﺑﺪ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﻣﻲ ﺍﻓﮑﻨﻴﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺳﻨﺘﻲ ﻣﻌﺘﻘﺪﻳﻢ ﮐﻪ ﺳﻮﺧﺘﻦ ﺍﺳﻔﻨﺪ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺍﺛﺮ ﺑﺪ ﺭﺍ ﺯﺍﺋﻞ ﻣﻲ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﻌﺮﻑ ﻧﮕﺮﺍﻧﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﺯ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻭ ﻣﻮﻗﻌﻴﺘﻲ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻖ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻧﺎ ﺣﻖ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻳﻢ. ﭼﻨﺎﻥ ﭼﻪ ﺧﺎﻧﻤﻲ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺍﺏ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﺍﺯ ﺣﺴﺎﺩﺕ ﺑﻴﻤﻨﺎﮎ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺩﺧﺘﺮ ﻭ ﭘﺴﺮ ﺟﻮﺍﻧﻲ ﺑﺒﻴﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺨﻮﺭ ﻣﻲ ﮐﻨﻨﺪ ﻳﺎ ﭼﻴﺰﻱ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﻣﻲ ﺍﻓﮑﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺨﺎﺭ ﺍﻳﺠﺎﺩ ﻣﻲ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻳﺎ ﺩﻭﺩ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﺩ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻭ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﺷﺎﺋﻖ ﺍﻳﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺷﻮﻧﺪ. ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺍﺏ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﺩﻡ ﺑﺨﺖ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻨﺪ. ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﮐﻠﻲ ﺑﺨﻮﺭ ﮐﺮﺩﻥ ﭼﻴﺰﻫﺎﻱ ﺧﻮﺷﺒﻮ ﻧﻴﮑﻮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺛﺮ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺑﻮﻱ ﺧﻮﺷﻲ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﻭﻳﺎ ﺍﺳﺘﺸﻤﺎﻡ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻳﺎ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﻲ ﮐﻨﻴﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺸﺎﻡ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ. ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ ﺑﺨﻮﺭ ﮐﺮﺩﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﺎﻟﻲ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﮐﺴﻲ ﺑﻪ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﻲ ﺭﺳﺪ ﻭ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺁﻥ ﺑﻪ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺑﻮﻱ ﺧﻮﺵ ﺑﺨﺎﺭﺍﺕ ﺍﺳﺖ. ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺍﺯ ﺟﺎﺑﺮ ﻣﻐﺮﺑﻲ ﻧﻘﻞ ﻣﻲ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﮐﻨﻴﺪ ﺑﺨﻮﺭ ﺑﻮﻱ ﻧﺎﺧﻮﺵ ﺩﺍﺭﺩ ﺗﻌﺒﻴﺮﺵ ﺧﻼﻑ ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﺎﻻ ﺍﺳﺖ. ﻳﻌﻨﻲ ﺳﻮﺩﻱ ﻧﻤﻲ ﺑﺮﻳﺪ ﺑﻞ ﮐﻪ ﺗﻼﺵ ﺑﻲ ﺛﻤﺮ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻲ ﺩﻫﻴﺪ. ﺩﺭ ﻳﮏ ﺧﻮﺍﺏ ﻧﺎﻣﻪ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﻓﺮﺍﻧﺴﻪ ﻫﻢ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﺨﻮﺭ ﮐﺮﺩﻥ ﮔﻮﻳﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻣﻄﺮﺡ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ ﺣﺮﻑ ﺑﺰﻧﻨﺪ. ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﻧﺎ ﺧﻮﺩ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺑﻴﺪﺍﺭﻱ ﺑﻴﻨﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﺩ ﺧﻮﺍﻫﻲ ﺍﻋﺘﺮﺍﻑ ﻧﺪﺍﺭﺩ.
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ:
ﺑﺨﻮﺭ ﺩﺍﺩﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻃﺮﺍﻓﻴﺎﻥ ﺑﺎ ﭼﺎﭘﻠﻮﺳﻰ ﻗﺼﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺷﻮﻧﺪ.
گردآوری: تیم وبسایت تفریحی سرگرمی ناتیلوس
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺩﻳﺪﻥ ﺑﭽﺔ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻭ ﺑﺎﺯﻳﮕﻮﺵ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﺐ ﻟﺬﺗﻲ ﺯﻭﺩﮔﺬﺭ ﺑﻪ ﺩﺭﺩﺳﺮ ﻣﻲ ﺍﻓﺘﻴﺪ. 2 ﺍﮔﺮ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﻣﺒﺪﻝ ﺑﻪ ﺑﭽﻪ ﺍﻱ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﻳﺪ , ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﺎﺩﺍﻧﻲ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑ...
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﺯ ﺗﺮﻩ ﻫﺎ ﺁﻥ ﭼﻪ ﺑﻪ ﻃﻌﻢ ﺗﻠﺦ ﻭ ﻧﺎﺧﻮﺵ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻣﻀﺮﺕ ﻛﻨﺪ. ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﺮﻩ ﺍﺯ ﺳﺒﺰﻳﻬﺎﻱ ﺧﻮﺭﺩﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﺧﻮﺏ ﺁﻥ ﻧﻴﺴﺖ ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻫﺎﻱ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺑﺪﻱ ﻭ ﺑﺪ ﺩﻫﻨﻲ...
ﻟﻴﻼ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﺰﺭﻳﻖ ﻭﺍﻛﺴﻦ, ﻧﺸﺎﻧﻪﻯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺳﺘﻢ ﻇﺎﻟﻤﺎﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺿﻌﻴﻒ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺳﻌﻰ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻛﻨﻴﺪ....
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﭘﺴﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﭘﻨﺞ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ. ﺍﻭﻝ: ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ. ﺩﻭﻡ: ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ. ﺳﻮﻡ: ﺧﺎﺩﻣﺎﻥ. ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺩﻭﺳﺘﺎﻥ. ﭘﻨﺠﻢ: ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ. ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﮐﺮﻣﺎﻧﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺩﻱ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﭘﺴﺘﺎﻥ...
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﭘﺮﭼﻴﻦ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻰ ﻭ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻛﻨﻴﺪ ﺩﺭ ﺑﻮﺗﻪﻫﺎﻯ ﺧﺎﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﭘﺮﭼﻴﻦ ﮔﻴﺮ ﻛﺮﺩﻩﺍﻳﺪ, ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﺪﻩﺍﻯ ﻣﺎﻧﻊ ﺍﺯ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﺷﻤﺎ ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ....
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺷﻤﺎ ﻣﺘﻌﺠﺐ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﺪ: ﺷﻤﺎ ﺩﺭﺳﺖ ﺭﻭﻱ ﻧﻘﻄﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺷﺪﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﻚ ﺷﻐﻞ ﻣﻬﻢ ﻫﺴﻨﻴﺪ. ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﺘﻌﺠﺐ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ: ﻳﻚ ﺷﺎﺩﻱ ﺑﺰﺭﮒ ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺯﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺗﻌﺠﺐ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ: ﭘﻮﻝ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺳﺖ. ﺍﻓﺮ...
ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﺑﺼﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺗﻦ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻥ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻏﻢ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻌﻴﺸﺖ ﻣﺮﺩﻡ ﻭ ﻫﺮ ﺯﻳﺎﺩﺕ ﻭ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺗﻦ ﺑﻴﻨﺪ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﻋﻴﺶ ﻭ ﻣﻌﻴﺸﺖ ﻛﻨﺪ. ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺗﻨﺶ ﻻﻏﺮ ﻭ ﻧﺤﻴﻒ ﺑﻮﺩ, ﺩﻟﻴﻞ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﺩﺭﻭﻳﺸﻲ ﻭ ﺑﺴﺘﮕﻲ ﻛﺎ...
ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﻣﺤﺪ ﺍﻟﻌﻨﺒﺮﯼ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺟﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ, ﺑﺮ ﺟﻨﺒﻮﺟﻮﺵ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ. ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﻳﻚ ﻣﺮﺩ ﻣﺴﻦ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﻮﺍﻥ ﺷﺪﻩ: ﺧﺒﺮﻫﺎﻱ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻳﻚ ﺯﻥ ﻣﺴﻦ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺒﻴﻨﺪ ﻛﻪ ...
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﭼﺮﻡ ﺑﺰ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻳﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺘﻈﺮﻩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻛﻤﻚ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ....
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: ﻣﻼﻗﺎﺕ ﻛﺮﺩﻥ ﻳﺎ ﺻﺤﺒﺖ ﺑﺎ ﻳﻚ ﺁﺷﻨﺎ ﺩﺭ ﻳﻚ ﻣﻜﺎﻥ, ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺧﺒﺮﻯ ﺧﻮﺏ ﻭ ﺧﻮﺷﺤﺎﻝ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺭﺳﻴﺪ....
محمدبن سيرين گويد: جادوئي كردن در خواب، كار باطل است. اگر خواب بيند كه جادوئي مي كرد، دليل كه كاري كند بيهوده و باطل وبعضي از معبران گفته اند: جادوئي فتنه بود آن كس را كه بهر او جادوئي كنند. جابر مغرب...
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﭘﺸﺘﻲ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺣﺮﻓﻪ ﻭ ﺷﻐﻠﻲ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻳﺎ ﭘﻮﻟﻲ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﭼﺸﻢ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﻧﺪﻭﺧﺘﻪ ﺍﻳﻢ ﻭ ﻳﺎ ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻣﻲ ﺍﻧﺪﻭﺯﻳﻢ ﻭ ﺟﻤﻊ ﻣﻲ ﮐﻨﻴﻢ. ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻳﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭘﺸﺘﻲ ﻭ ﻣﺨﺪﻩ ﺗﮑﻴﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﻧﺸ...
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺩﻳﺪﻥ ﺑﻬﺸﺖ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺑﺮ ﻧﻪ ﻭﺟﻪ ﺍﺳﺖ ﺍﻭﻝ: ﻋﻠﻢ, ﺩﻭﻡ: ﺯﻫﺪ. ﺳﻮﻡ: ﻣﻨﺖ, ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺷﺎﺩﻱ. ﭘﻨﺠﻢ: ﺑﺸﺎﺭﺕ. ﺷﺸﻢ: ﺍﻳﻤﻨﻲ. ﻫﻔﺘﻢ: ﺧﻴﺮﻭﺑﺮﻛﺖ. ﻫﺸﺘﻢ: ﻧﻌﻤﺖ. ﻧﻬﻢ: ﺳﻌﺎﺩﺕ. ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪ ...
ﻣﻨﻮﭼﻬﺮ ﻣﻄﻴﻌﻲ ﺗﻬﺮﺍﻧﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺑﺎﺭﺍﻧﺪﺍﺯ ﻣﺤﻮﻃﻪ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺑﻨﺪﺭ ﮐﻪ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﮐﺸﺘﻲ ﺑﻪ ﺧﺸﮑﻲ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﻘﻄﻪ ﺑﺎﺭ ﮐﺎﻣﻴﻮﻥ ﻫﺎ ﻳﺎ ﻗﻄﺎﺭ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺁﻫﻦ ﻣﻲ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻧﻘﺎﻁ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻲ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪ. ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ ﺑﺎﺭﺍﻧﺪﺍﺯ ﻫﻤﺎ...
ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﻳﻨﺪ: ﺁﺑﻠﻪ ﺑﻪ ﺗﻦ ﺩﻳﺪﻥ ﺑﺮ ﭘﻨﺞ ﻭﺟﻪ ﺑﻮﺩ: ﺍﻭﻝ: ﺯﻳﺎﺩﺗﻲ ﻣﺎﻝ, ﺩﻭﻡ: ﺯﻥ ﺧﻮﺍﻫﺪ, ﺳﻮﻡ: ﭘﺴﺮﺵ ﺁﻳﺪ,(ﺍﺯ ﺳﻔﺮ ﻳﺎ ﺳﺮﺑﺎﺯﻱ ﻳﺎ ﺟﺎﻱ ﺩﻭﺭ) ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﺣﺎﺟﺖ ﺭﻭﺍ ﺷﺪﻥ, ﭘﻨﭽﻢ: ﺍﺯ ﺗﺮﺱ ﻭ ﺑﻴﻢ ﺍﻳﻤﻦ ﺷﻮﺩ, ﭼﻮﻥ...
ﺁﻧﻠﯽ ﺑﻴﺘﻮﻥ ﻣﯽ ﮔﻮﻳﺪ: 1 ﺩﺑﺪﻥ ﺗﺎﺝ ﮔﻠﻲ ﺑﺎ ﻃﺮﺍﻭﺕ ﻭ ﺗﺎﺯﻩ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻋﻼﻣﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﺮﺻﺘﻬﺎﻳﻲ ﺑﺰﺭﮒ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺴﺐ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ ﻭ ﺍﻗﺘﺪﺍﺭ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﻬﺎﻱ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﺮﻓﺖ. 2 ﺩﻳﺪﻥ ﺗﺎﺝ ﮔﻠﻲ ﭘﮋﻣﺮﺩﻩ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ , ﻧﺸﺎﻧﺔ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ...
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺷﻤﺎ ﻣﺎﻣﻮﺭ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻫﺴﺘﻴﺪ: ﺗﻐﻴﻴﺮﺍﺕ ﻣﻬﻢ ﻭ ﺧﻮﺷﺎﻳﻨﺪ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺷﻤﺎﺳﺖ. ﺩﺭﺑﺎﺭﺓ ﺷﻤﺎ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ: ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺗﻮﺍﻡ ﺑﺎ ﺷﺎﺩﻱ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﻳﻚ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺷﺮﻛﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ: ﻳﻚ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﺍﺳﺖ. ﻳﻚ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺑﻪ ﻧ...
ﺩﺭ ﺳﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺭﻭﻳﺎﻫﺎ ﺁﻣﺪﻩ: ﺧﻮﺍﺏ ﻣﺎﻳﻌﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﺨﺎﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ: ﺑﻪ ﺑﺪﺑﺨﺘﻲ ﺩﭼﺎﺭ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﺪ. ﻳﻚ ﻋﻄﺮﺗﺒﺨﻴﺮ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ: ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻛﺲ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻋﻼﻗﻤﻨﺪ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﺪ. ﺑﻮﻫﺎﻱ ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﻳﻨﺪ ﺩﺭﺍﺛﺮ ﺗﺒﺨﻴﺮ: ﻧﺎﻛﺎﻣﻲ ﺩﺭ ﻋﺸﻖ. ﺍﺗﺮ ﻳ...